هكذا قال السامرائي في مقدمة كتابه وليس لنا ان نقول هؤلاء الستة عشر هم من شيوخ سيف كما قاله السامرائي بل نقول : انّ سيفا روى عن هؤلاء ولعلّ الكذوب افترى عليهم ما روى عنهم . ثمّ اننا لم نكتف بنقل أقوال العلماء في شأن سيف بل قارنّا في مجلّدات ( خمسون ومائة صحابي مختلق ) ومجلّدي ( عبد اللّه بن سبأ ) بين روايات سيف وروايات غيره في كل حادثة تاريخيّة وأثبتنا نتيجة المقارنات وظهر جليّا مبلغ أكاذيب سيف وتحريفه الوقائع بقصد تسجيل المفاخر لقبيلته تميم خاصّة ومن بعدهم لمضر العدنانيّة عامّة والدفاع عن بني اميّة عامّة ولمن تولّى منهم الحكم خاصّة وتسجيل المثالب للقحطانيّين عامّة ولشيعة عليّ خاصّة والانكى من كلّ ذلك تسجيله ارتداد قبائل مسلمة بعد الرسول ( ص ) وذكر قتلهم قتل افناء وإبادة فيها وفي معارك الفتوح الاسلاميّة مما يستنتج منها انتشار الاسلام بحدّ السيف وفي مجموع رواياته الّتي درسناها حتى اليوم وجدنا سجلّ مختلقاته كالآتي بيانه :