الشريعة الإسلامية . وأما الأئمة الاثنا عشر فلم يكن لهم أي اجتهاد في مسائل الحلال والحرام ، لأنَّهم عالمون بالشريعة ولا يخالفون الرسول ، وهم مبلغون عن النبيّ صلى الله عليه وآله لأحكام اللَّه تعالى . وقد قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله في عليّ : عليّ مني بمنزلتي من ربي « 1 » فكما أنَّ النبيّ صلى الله عليه وآله هو الذي يبلغ عن ربه فكذلك عليّ عليه السلام يبلغ عنه بواسطة نبيه . وقد ورد عن جابر الأنصاري قال : قلت لأبي جعفر - الإمام الباقر عليه السلام - إذا حدثتني بحديث فأسنده لي ، فقال : حدثني أبي عن جدي رسول اللَّه صلى الله عليه وآله عن جبرئيل عن اللَّه تبارك وتعالى وكلما احدّثك بهذا الإسناد « 2 » . وهناك روايات كثيرة متواترة تدل على أنّ ما يقوله الأئمة عليهم السلام ليس هو رأياً مخالفاً للرسول صلى الله عليه وآله ولا هوىً ، بل هو شيء له أصل . ومن هذه الروايات ما رواه سماعة عن أبي الحسن - الإمام الكاظم - قال : قلت له : « كل شيء تقول في كتاب اللَّه وسنته أو تقولون فيه برأيكم ؟ قال : بل كل شيء نقوله في كتاب اللَّه وسنة نبيّه « 3 » .

--> ( 1 ) الصواعق المحرقة : لابن حجر : 106 وذخائر العقبى : 64 . الرياض النضرة : 2 / 215 . ( 2 ) راجع وسائل الشيعة : 18 / باب 8 من أبواب صفات القاضي ح 67 وغيره وأمالي الشيخ المفيد : 26 . ( 3 ) بصائر الدرجات : 301 تأليف المحدّث أبي جعفر محمد بن الحسن بن فروّخ الصفار القمي ت 290 ه .