وأما الفصل الخامس : فتعرضنا فيه لأخطاء في المجتمع الإسلامي ، يجب أنْ تصحَّح ليزول المانع الرئيس من الوصول إلى العدالة الاجتماعية التي أمر بها الإسلام والاعتصام بحبله الذي أمرنا به ، فما دامت هذه الأخطاء موجودة في المجتمع الإسلامي فلا يمكن للمسلمين أن يغيروا من واقعهم شيئاً ، وكيف يتسنى لهم أنْ يغيروا هذا الواقع ولم يغيروا ما بأنفسهم ؟ والتي أقل ما فيها هو تكفير بعضهم البعض ، واتّهام بعضهم البعض ، مع زرع الأحقاد والمنافرة والمجادلة والتخاصم ، كأن لم يكن الاعتصام بحبل اللَّه وعدم التفرق موجهاً إليهم ! ! وأما الفصل السادس : فقد تعرضنا فيه إلى بعض المفاهيم الإسلامية التي تعتقد بها الشيعة الإمامية تبعاً للدليل ، كمفهوم الشفاعة وأقسامها والاشكالات التي قد تورد عليها ، ومفهوم التقية وأقسامها ومشروعيتها ، ومفهوم الزيارة للأئمة عليهم السلام ، وتعرضنا أيضاً إلى عقيدة الشيعة بأئمتهم ووجوب إتّباع هؤلاء الأئمة عليهم السلام . وأما الفصل السابع : فقد تضمن التصحيح المقترح للعمل به من قبل المسلمين كافة ، للنهوض وتَحَمُّل المسؤولية ، ونبذ التخلُّف والتبعية ، والاعتصام بحبل اللَّه وسُنَّة رسوله ، وهو واجب على كل مسلم أنْ يهتمَّ به ويفكر فيه ملياً ، ويرشدنا إلى غيره إذا كان هناك طريق آخر يسلك فيه المسلمون نحو رضا اللَّه وسعادة الدنيا والآخرة . وقد ألحقنا بهذا الكتاب عدداً من الملاحق ، كتحقيق وتوضيح لبعض ما جاء في الكتاب من مفاهيم وآراء . المؤلف