حديثه هذا . 5 - إنّ عدم الأخذ بقول فقهاء أهل البيت ولا سيما في صورة التعارض والاختلاف إنّما يدل على الإصرار والتمادي في الغي والضلال ، كما نصّ عليه الرسول الكريم في حديث السفينة السابق الذكر « ومن تخلف عنها هوى وغرق » . 6 - إن الأخذ بأقوال الأئمة من أهل البيت هو مصداق من مصاديق المودّة والمحبّة المفروضة بالنصّ القرآني : . . . قُل لَّاأَسألُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا ا لْمَوَدَّةَ فِي ا لْقُرْبَى وعدم الأخذ بقولهم هو يعني التجافي وعدم الاعتناء والإكتراث بهم وهو لون من ألوان الجفاء بحقّهم ، وهذا ما ينافي آية المودة المذكورة أعلاه بالإضافة إلى الضلال والضياع كما صرّح الرسول الكريم في حديث السفينة كما ذكرنا ذلك . الجهة الثانية : متى نشأ التشيع وفي أيزمن ؟ لندرس ظاهرة نشوء التشيّع وتاريخه حتى نحكم له ، أو عليه من خلال تاريخ تأسيسه ونشوءه . ولو تفحصنا النظريات القائلة بنشوء التشيّع لوجدناها كما يلي : 1 - إنّ التشيّع نشأ في عهد رسول اللَّه ، والرسول صلى الله عليه وآله هو