السيد هاشم البحراني
300
غاية المرام وحجة الخصام في تعيين الإمام من طريق الخاص والعام
الباب السادس والثمانون ومائة في قوله تعالى : * ( وممن خلقنا أمة يهدون بالحق وبه يعدلون ) * من طريق الخاصة وفيه اثنا عشر حديثا الأول : محمد بن يعقوب عن حسين بن محمد عن معلى بن محمد عن الوشاء عن عبد الله بن سنان قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن قوله عز وجل : * ( وممن خلقنا أمة يهدون بالحق وبه يعدلون ) * قال : هم الأئمة ( 1 ) . الثاني : العياشي في تفسيره بإسناده عن حمران عن أبي جعفر ( عليه السلام ) في قوله : * ( وممن خلقنا أمة يهدون بالحق وبه يعدلون ) * قال : هم الأئمة ( 2 ) . الثالث : العياشي بإسناده عن محمد بن عجلان عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : نحن هم ( 3 ) . الرابع : العياشي بإسناده عن أبي الصهبان البكري قال : سمعت حدثني أمير المؤمنين يقول : والذي نفسي بيده لتفترقن هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا فرقة * ( وممن خلقنا أمة يهدون بالحق وبه يعدلون ) * فهذه التي تنجو من هذه الأمة ( 4 ) . الخامس : العياشي بإسناده عن يعقوب بن يزيد قال : قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) * ( وممن خلقنا أمة يهدون بالحق وبه يعدلون ) * قال : يعني أمة محمد ( صلى الله عليه وآله ) ( 5 ) . السادس : الطبرسي في مجمع البيان عن أبي جعفر وأبي عبد الله ( عليهما السلام ) أنهما قالا : نحن هم ( 6 ) . السابع : الطبرسي - أيضا - قال : قال الربيع بن أنس : قرأ النبي ( صلى الله عليه وآله ) وقال : إن من أمتي قوما على الحق حتى ينزل عيسى بن مريم ( 7 ) . الثامن : الطبرسي عن ابن جريح عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) : هي لأمتي بالحق يأخذون ، وبالحق يعطون وقد أعطى القوم بين أيديكم مثلها * ( ومن قوم موسى أمة يهدون بالحق وبه يعدلون ) * ( 8 ) .
--> ( 1 ) الكافي : 1 / 414 ح 13 . ( 2 ) تفسير العياشي : 2 / 42 ح 120 . ( 3 ) تفسير العياشي : 2 / 42 ح 121 . ( 4 ) تفسير العياشي : 2 / 43 ح 122 . ( 5 ) تفسير العياشي : 2 / 43 ح 123 . ( 6 ) مجمع البيان : 4 / 773 . ( 7 ) مجمع البيان : 4 / 773 . ( 8 ) مجمع البيان : 4 / 773 .