بالحقّ بكلّ أمانة بكّتوه بالتعصّب الباطل ! أمّا ملاحظاته التي أوردها في المشار إليه في ( ولفرهمبتن ) ونشرت في ( جرنال التيمس ) في اليوم التالي بتاريخ 7 تشرين سنة 1887 م ، فهي مقالة مهمّة جديرة بأن تتبّع بتدقيق تامٍّ وانتباه . وبما أنّ الوقت لا يسمح لي بأن أنقلها حرفاً بحرف لضيق المقام اكتفيت بإيراد قسم منها ) . ثمّ ذكر ذلك ، إلى أن قال : ( وقد أفاد الإسلام المدنية أكثر من النصرانية ، وكلّ من يطّلع على الأخبار الرسمية الإنجليزية وتقريرات السيّاح المتأخّرين يتّضح له حقيقة الدين الإسلامي بأجلى بيان ، ويعلم أنّ العبيد حينما يعتنقون [ الديانة ] الإسلامية يبتعدون عن الخديعة ، وأكل لحوم البشر ، وقتل الأطفال ، ويأخذون باللباس والنظافة والطهارة ، والكدّ في طلب الكمال الإنساني ، واتّخاذ الضيافة ، ويندر فيما بينهم شرب الخمر والميسر ، ويمتنعون من الرقص الفاحش ، واختلاط الذكور بالإناث . ومن أعظم الكمالات عندهم عفّة النساء وطهارتهنّ ، ويظهر لديه كيف تبدّل الكسل بالاجتهاد ، ويرى كيف أنّ الشرع ناشر لواءه والعدل مستحكم البناء ، ويعلم أنّ البغضاء وحبّ الانتقام محرّمان عندهم . فلست ترى بينهم إلّااللطف والوداعة ، والإخاء الديني ، والرفق بالحيوان والرقيق . أمّا اتّخاذ الزوجات والتسرّي فإنّهما منظّمان ، ومضارّهما ممنوعة والإسلام يفضل كافّة أديان البشر عفّة وزهداً . مثلًا : إنّ امتداد المتجر الأُوربي ينتج عنه امتداد المسكرات ، والرذائل ،