زمانه أو تلاميذه بمراجعته ومطالعته ، لا ما لفّقه وألّفه أصحابه بعده بأعوام متطاولة وقرون مترامية ، من : ( بولس ) « 1 » ، و ( مرقس ) « 2 » ، و ( يوحنّا ) « 3 » ، و ( متّى ) « 4 » ، و ( لوقا ) « 5 » ، من الرسائل والصحف والضمائم التي لا يبعد اندراج شيء من الإنجيل الأصيل فيها ، ولكن بحيث ضاع جوهره ودرس أثره ولا يمتاز من ورقه ثمره !

--> ( 1 ) تقدّمت ترجمته في ص 106 ه 2 . ( 2 ) مرقس لقب لرجل اسمه يوحنّا ، لم يكن هذا من الحواريين الاثني عشر للمسيح ، وأصله من اليهود ، وكانت أُسرته بأُورشليم في وقت ظهور السيّد المسيح ، وهو من أوائل الذين أجابوا دعوته ، فاختاره من بين السبعين الذين نزل عليهم روح القدس في اعتقادهم من بعد رفعه ، وأُلهموا التبشير بالمسيحية وبمبادئها . وقد نشر النصرانية في أنطاكية وشمال أفريقيا ومصر وروما . قتله الوثنيون سنة 62 م بعد أن سجنوه وعذّبوه . ( محاضرات في النصرانية 46 - 47 ، أضواء على المسيحية 42 - 44 ، المدخل إلى دراسة الأديان 1 : 229 - 230 ) . ( 3 ) تقدّمت ترجمته في ص 106 ه 1 . ( 4 ) متّى اللاواني ، أحد حواري السيّد المسيح عليه السلام . كان قبل ذلك من جباة الضرائب ( عشّاراً ) للرومان في كفرناحوم من أعمال الجليل بفلسطين ، فكان ممقوتاً لليهود ، واختاره المسيح عليه السلام ليكون أحد رسله وتلاميذه . مات سنة 70 م ببلاد الحبشة التي اتّخذها موطناً للتبشير على أثر ضرب مبرّح أنزله به أحد أعوان ملك الحبشة ، وفي رواية أُخرى : أنّه طعن بالرمح سنة 62 م بالحبشة ، بعد أن قضى بها نحو ثلاث وعشرين سنة داعياً للمسيحية مبشّراً بها . ( محاضرات في النصرانية 42 - 45 ، أضواء على المسيحية 39 - 41 ، المدخل إلى دراسة الأديان 1 : 231 ) . ( 5 ) لوقا ، أحد تلامذة بولس ورفقائه . هذا هو القدر المتّفق عليه في ترجمته ، واختلف في كونه يهودياً أو لا ، وفي كونه أنطاكياً ولد بأنطاكية أو رومانياً ولد بإيطاليا ، وفي كونه طبيباً أو مصوّراً ، وفي كونه تلميذاً لشمعون الصفا أو لا . ( محاضرات في النصرانية 47 - 49 ، أضواء على المسيحية 44 - 46 ، العلاقة الجدلية 113 ، المدخل إلى دراسة الأديان 1 : 230 ) .