من انتهى إليه « 1 » ممّن وقف على معجزات صاحب الزمان عليه السلام ورآه من الوكلاء : ببغداد : العمري ، وابنه ، وحاجز ، والبلالي ، والعطّار . ومن الكوفة : العاصمي . ومن أهل الأهواز : محمّد بن إبراهيم بن مهزيار . ومن أهل قم : محمّد بن إسحاق « 2 » . ومن أهل هَمَذان : محمّد بن صالح . ومن أهل الري : البَسّامي « 3 » ، والأسدي ، يعني نفسَه . ومن أهل آذر بيجان : القاسم بن العلاء . ومن نيسابور : محمّد بن شاذان . ومن غير الوكلاء ، من أهل بغداد : أبو القاسم بن أبي حُلَيس « 4 » ، وأبو عبداللَّه الكندي ، وأبو عبد اللَّه الجنيدي ، وهارون القزّاز ، والنيلي « 5 » ، وأبو القاسم بن رُمَيس « 6 » ، وأبو عبد اللَّه بن فَرُّوخ ، ومسرور الطبّاخ « 7 » مولى أبي الحسن عليه السلام ، وأحمد ومحمّد ابنا الحسن ، وإسحاق الكاتب من بني نُوبخت ، وصاحب الفرّاء « 8 » ، وصاحب الصرّة المختومة . ومن هَمَذان : محمّد بن كشمرد ، وجعفر بن حمدان . ومن الدِينَوَر : حسن بن هارون « 9 » ، وأحمد أخوه ، وأبو الحسن .

--> ( 1 ) في المصدر : « ذكر عدد من انتهى إليه » . وفي خ : « عدد » بدل « ذكر » . ( 2 ) في المصدر وكمال الدين : « أحمد بن إسحاق » . ( 3 ) في ق وبعض نسخ المصدر : « الشامي » . ( 4 ) في ن ، خ : « أبي جُليس » ، ولفظة « أبي » لم ترد في ك . ( 5 ) في ن ، خ ، ك : « النَبْلي » . ( 6 ) في ق ، م ، ك : « رئيس » . ( 7 ) في ن : « الصباح » . ( 8 ) في المصدر : « الفداء » ، وفي كمال الدين : « النواء » . ( 9 ) في ن : « نصر » .