وصواباً ؟ أما علمتم أنّه ما منّا أحد إلّاويقع في عنقه بيعة لطاغيته في زمانه « 1 » إلّاالقائم الّذي يصلّي روح اللَّه عيسى ابن مريم عليه السلام خلفه ، فإنّ اللَّه عزّ وجلّ يُخفِي ولادته ويغيّب شخصَه لئلّا يكون [ لأحد ] في عنقه بيعةٌ ، إذا خرج ذلك التاسع من ولد أخي الحسين ابن سيّدة الإماء ، يُطيل اللَّه عُمره في غيبته ، ثمّ يظهره بقدرته في صورة شابّ دون « 2 » أربعين سنة « 3 » ، ذلك ليُعلَم « 4 » أنّ اللَّه على كُلّ شيء قدير » « 5 » . وممّا جاء فيه عن الحسين بن عليّ بن أبي طالب ما رواه الصادق ، عن آبائه ، عن الحسين عليهم السلام قال : « في التاسع من ولدي سُنّة من يوسف ، وسُنّة من موسى بن عمران ، وهو قائمنا أهل البيت ، يصلح اللَّه أمره في ليلة واحدة » « 6 » . [ وممّا جاء فيه عن عليّ بن الحسين عليهما السلام ] وعن [ عليّ بن ] الحسين عليه السلام قال : « في القائم منّا سنن من الأنبياء : سنّة من نوح ، وسنّة من إبراهيم ، وسنّة من موسى ، وسنّة من عيسى ، وسنّة من أيّوب ، وسنّة من محمّد - صلى اللَّه عليه وآله وسلّم وعليهم أجمعين - .

--> ( 1 ) في ك والمصدر : « لطاغية زمانه » . ( 2 ) في ك : « ابن » . ( 3 ) في هامش ن بخط الكركي : حاشية : هذا منبّه على معنى قوله فيما تقدّم ابن أربعين سنة . ( 4 ) في ن ، خ : « لتعلم » . ( 5 ) إعلام الورى : 2 : 229 - 230 ، وفي ط 1 ص 401 . ورواه الصدوق في كمال الدين : ص 316 ب 29 ح 2 ، والخزّاز القمّي في كفاية الأثر : ص 225 ، والطبرسي في الاحتجاج : 2 : 67 / 157 ، والحموئي في فرائد السمطين : 2 : 124 / 424 . ( 6 ) إعلام الورى : 2 : 230 ، وفي ط 1 ص 401 . ورواه الصدوق في كمال الدين : ص 317 ب 30 ح 1 ، والمحقّق الحلي من دون ذيله في المسلك : ص 278 .