وعن زرارة قال : سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول : « الاثنا عشر الأئمّة كلّهم من آل محمّد ، كلّهم محَدَّث ، عليّ بن أبي طالب وأحد عشر من ولده ، ورسول اللَّه وعليّ هما الوالدان » « 1 » . وعن أبي بصير ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : « يكون بعد الحسين عليه السلام تسعة أئمّة تاسعهم قائمهم » « 2 » .

--> 5408 ، والنعماني في الغيبة : ص 62 ب 4 ح 5 ، والمفيد في الاختصاص : ص 210 ، والطوسي في الغيبة : 139 / 103 وفي أماليه : م 11 ح 13 ، والحموئي في فرائد السمطين : 139 ، والمسعودي في إثبات الوصيّة : ص 165 و 258 و 261 ، والفتّال في روضة الواعظين : ص 261 ، والسبزواري في جامع الأخبار : 62 / 79 ، والطبرسي في الاحتجاج : 1 : 162 ، وابن شهرآشوب في المناقب : 1 : 359 و 361 عن كتاب مولد فاطمة وعن الحلبي والمفيد والحسن بن حمزة العلوي . ورواه الكراجكي في الاستنصار : ص 18 وقال : خبر اللوح المشتهر المعروف الّذي قد اجتمعت الشيعة الإماميّة ولم تختلف فيه . ورواه أبو الصلاح الحلبي في التقريب : ص 421 وقال : ورووا ذلك من عدّة طرق عن جابر بن عبداللَّه الأنصاري . ورواه المحقّق الحلّي في المسلك : ص 278 . وورد الحديث مع تفصيل في ألقاب الرسول وعترته عليهم السلام : ص 216 ، وجامع الأخبار : 67 / 84 . وسيأتي الحديث في ص 250 نقلًا عن إعلام الورى . ( 1 ) الإرشاد : 2 : 347 . ورواه الصفّار في بصائر الدرجات : ص 320 ج 7 ب 5 ح 5 ، والكليني في الكافي : 1 : 531 / 7 و 533 / 14 ، والصدوق في الخصال : ص 480 أبواب الاثني عشر : ح 49 ، وفي العيون : 1 : 60 ب 6 ح 24 وفي ط المحقّق : 1 : 183 / 69 ، والطوسي في الغيبة : 151 / 112 ، والكراجكي في الاستنصار : ص 17 ، وابن شهرآشوب في المناقب : 1 : 361 ، وأبو الصلاح الحلبي في التقريب : 425 . وسيأتي الحديث في ص 252 نقلًا عن الإعلام . ( 2 ) الإرشاد : 2 : 347 .