علي بن أبي الفتح الإربلي
87
كشف الغمة في معرفة الائمة ( ع ) ( المجمع العالمي )
وهو ابن ثمان وخمسين ، وأنا اليوم ابن ثمان وخمسين » « 1 » . وعن عمرو بن خالد قال : حدثني زيد بن عليّ ( بن الحسين ) « 2 » وهو آخذ بشعره ، عن عليّ بن الحسين وهو آخذ بشعره ، عن الحسين بن عليّ وهو آخذ بشعره ، قال : [ حدثني أبي عليّ بن أبي طالب وهو آخذ بشعره ، قال : سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وهو آخذ بشعره قال : ] « من آذى شَعْرَةً منّي فقد آذاني ، ومنآذاني فقد آذىاللَّه ، ومن آذى اللَّه تعالى لعنه اللَّه مِلْءَ السماوات والأرض » « 3 » . وعن الحكم بن عُتَيبة في قوله تعالى : « إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ » « 4 » قال : كان واللَّه محمّد بن علي منهم « 5 » .
--> ( 1 ) وأخرجه أبو زرعة في تاريخه : 297 / 1600 ، والطبراني في المعجم الكبير : 3 : 98 / 9784 من دون قوله : « وأنا اليوم ابن ثمان وخمسين » . ( 2 ) من ق . ( 3 ) ورواه مسلسلًا الصدوق في أماليه : م 53 ح 10 وفي عيون أخبار الرضا عليه السلام : 1 : 226 باب 25 ح 3 ، وفي ط المحقّق ص 478 - 479 ح 189 ، وأبو محمّد جعفر بن أحمد بن عليّ القمّي في الحديث 6 و 7 من كتاب المسلسلات المطبوع في آخر كتاب جامع الأحاديث ص 243 - 245 ، والشيخ الطوسي في أماليه : م 16 ح 12 ، والخوارزمي في الفصل 19 - فضائل له شتّى - من المناقب : ص 328 ح 344 وفي الفصل 12 من مقتل الحسين : 2 : 97 ، والطبري في دلائل الإمامة : ص 135 ح 44 ، وابن عساكر في ترجمة محمّد بن عليّ بن الحسين المعروف بابن الخابط من تاريخ دمشق : 54 : 308 ، وابن الجوزي في مسلسلاته : ح 30 . وأورده الفتّال في عنوان « مجلس في مناقب آل محمّد صلوات اللَّه عليهم » من روضة الواعظين : ص 273 . ورواه إشارة الحسكاني في شواهد التنزيل : 2 : 142 . وقد تقدّم الحديث في ترجمة فاطمة عليها السلام : ج 2 ص 179 وفيه في صدره : « إنّ فاطمة شعرة منّي » الخ ، وما بين المعقوفين من سائر المصادر . ( 4 ) الحجر : 15 : 75 . ( 5 ) ورواه محمّد بن سليمان الكوفي في المناقب : ( 590 و 1042 ) ، والحسكاني في شواهد التنزيل : ( 445 و 449 ) . ورواه ابن عساكر في ترجمته عليه السلام ( 36 ) عن سلمة بن كهيل . وللحديث شواهد آخر ، لاحظ شواهد التنزيل في ذيل الآية الكريمة .