منه فيصير كأنّه خِرقة بالية » « 1 » . وعنه عليه السلام أنّه قال : « ما دخل قلبَ امرئٍ شيءٌ من الكبر إلّا نَقَصَ من عقله مثل ما دخله من ذلك ، قلّ ذلك أو كثر » « 2 » وعن سفيان الثَوري قال : سمعت منصوراً [ وهو ابن المُعتمر ] يقول : سمعت محمّد بن عليّ بن الحسين عليهم السلام يقول : « الغنا والعزّ يجولان في قلب المؤمن ، فإذا وصلا إلى مكان فيه التوكّل أوطناه » « 3 » . « 4 » وعن زياد بن خَيْثَمَةَ ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : « الصواعِقُ تُصيبُ المؤمنَ وغيرَ المؤمن ، ولا تُصيب الذاكرَ » « 5 » .

--> ( 1 ) حلية الأولياء : 3 : 181 . وأورده ابن كثير في البداية والنهاية : 9 : 322 . ( 2 ) حلية الأولياء : 3 : 181 . وأورده ابن كثير في البداية والنهاية : 9 : 322 . وسيأتي عن صفة الصفوة في ص 135 - 136 . ( 3 ) المثبت من ق والمصدر ، وفي سائر النسخ : « قطناه » ، وفي المعجم الوسيط : قطن في المكان : أقام به . ( 4 ) حلية الأولياء : 3 : 181 . وأورده ابن كثير في البداية والنهاية : 9 : 323 ، واليافعي في مرآة الجنان : 1 : 195 . ورواه عن الصادق عليه السلام الكليني في الكافي : 2 : 65 كتاب الإيمان والكفر : باب التفويض إلى اللَّه والتوكّل عليه : ح 3 ، وابن شعبة في تحف العقول : ص 373 ، والطبرسي في مشكاة الأنوار : ص 49 في الفصل 4 ح 1 ، وورّام في مجموعته : ج 2 ص 185 . وورد الحديث في فقه الرضا عليه السلام : ص 358 . ولاحظ بيان المجلسي للحديث في مرآة العقول : 8 : 20 والبحار : 71 : 126 . وسيأتي عن صفة الصفوة في ص 135 . ( 5 ) حلية الأولياء : 3 : 181 . وأورده ابن الجوزي في صفة الصفوة : 2 : 108 ، وابن كثير في البداية والنهاية : 9 : 322 . وورد الحديث ونحوه بطرق وأسانيد ، انظر البحار : 59 : 376 / 7 - 8 و 380 / 22 ، 23 و 384 / 31 ، 33 - 35 ، وج 91 : 147 / 4 ، وج 93 : 156 / 24 و 26 .