علي بن أبي الفتح الإربلي
74
كشف الغمة في معرفة الائمة ( ع ) ( المجمع العالمي )
قلت : ما بال أصحاب رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ورحمهم كأنّهم كلّهم بنو امّ واحدة وعليّ ابن أبي طالب من بينهم كأنّه ابن عَلّة ؟ ! [ قال : مِن أين لك هذا السؤال ؟ قال : قلت : قد وعدتني الجواب . قال : وقد ضمنت الكتمان . قال : قلت : أيّام حياتك . ] فقال : إنّ عليّاً ( عليه السلام ) تقدّمهم إسلاماً ، وفاقهم علماً ، وبَذَّهم شرفاً ، ورجّحهم زهداً ، وطالهم جهاداً [ فحسدوه ] ، والنّاس إلى أشكالهم وأشباههم أميل « 1 » منهم إلى مَن بان منهم ، فافهم « 2 » . يقال : بذَّه يَبُذُّه بَذّاً : أي غلبه [ وفاقه ] . وبنو العلّات : أولاد الرجل من نسوة شتّى . قيل : دخل الحارث الهَمْداني على أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في نفر منالشيعة ، وقال الأصبغ بن نُباتة : وكنت فيمَن دخل ، فجعل الحارث يتأوّد في مشيته ، - أَوِد الشَيءُ - بالكسر - يَأْوَدُ أَوَداً : أي اعوجّ ، وتَأَوَّد : تَعَوَّجَ - ويخبط الأرض بمِحجَنه - الِمحجَن : كالصولجان - وكان مريضاً ، فأقبل عليه أمير المؤمنين ( عليه السلام ) - وكانت له منه منزلة - فقال : « كيف تجدك يا حارث » « 3 » ؟ قال : نال الدهر منّي يا أمير المؤمنين ، وزادني أُواراً وغليلًا إختصام أصحابك ببابك .
--> ( 1 ) ن : « إلى أمثالهم أميل » . ( 2 ) أمالي الطوسي : م 28 ح 4 . وأورده أبوحيّان التوحيدي في البصائر والذخائر : 3 : 124 / 421 ، والآبي في نثر الدرّ : 5 : 206 ، وابن شهرآشوب في عنوان « فصل : في حسّاده ( عليه السلام ) » من ترجمة أمير المؤمنين ( عليه السلام ) من المناقب : 3 : 246 ، وورّام بن أبي فراس في تنبيه الخواطر : 2 : 76 - 77 ، والديلمي في أعلام الدين : ص 216 ، وفيهما في آخره : « . . . ممّن بان منهم وفاقهم » . وروى نحوه الصدوق في أماليه : م 40 ح 15 ، وفي علل الشرايع : ص 145 ب 121 ح 1 . ( 3 ) ق ، خ ، ك : « يا حار » . .