علي بن أبي الفتح الإربلي
577
كشف الغمة في معرفة الائمة ( ع ) ( المجمع العالمي )
قوله تعالى : « تَراهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً » « 1 » ، عن موسى بن جعفر ، عن آبائه عليهم السلام : « أنّها نزلت في عليّ عليه السلام » « 2 » . قوله تعالى : « وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا » « 3 » ، عن مقاتل بن سليمان : أنّها نزلت في عليّ بن أبي طالب عليه السلام ، وذلك أنّ نفراً من المنافقين كانوا يؤذونه ويكذبون عليه « 4 » . قوله تعالى : « وَيَقُولُونَ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالرَّسُولِ وَأَطَعْنا » « 5 » ، عن ابن عبّاس : أنّها نزلت في عليّ ورجل من قريش ابتاع منه أرضاً « 6 » . قوله تعالى : « وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْماءِ بَشَراً فَجَعَلَهُ نَسَباً وَصِهْراً » « 7 » ، هو عليّ وفاطمة عليهما السلام « 8 » . قوله تعالى : « وَأُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ فِي كِتابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهاجِرِينَ » « 9 » ، قيل : ذلك عليّ عليه السلام ، لأنّه كان مؤمناً مهاجراً ذا رحم « 10 » .
--> ( 1 ) الفتح : 48 / 29 . ( 2 ) ورواه عنه أيضاً الحلّي في كشف اليقين : 389 / 483 . ورواه الحسكاني في شواهد التنزيل : 2 : 251 / 886 وما بعده بأسانيد . ( 3 ) الأحزاب : 33 : 58 . ( 4 ) ورواه عنه أيضاً الحلّي في كشف اليقين : 389 / 484 . ورواه القرطبي في تفسيره : 14 : 240 ، والواحدي في أسباب النزول : ص 208 . ( 5 ) النور : 24 : 47 . ( 6 ) ورواه عنه أيضاً الحلّي في كشف اليقين : 390 / 485 . ( 7 ) الفرقان : 25 : 54 . ( 8 ) ورواه عنه أيضاً الحلّي في كشف اليقين : 390 / 486 . ورواه الحسكاني في شواهد التنزيل : 1 : 538 / 573 عن السدي وابن سيرين ، والزرندي في نظم در السمطين : ص 92 عن ابن سيرين ، وابن البطريق في خصائص الوحي المبين : 230 / 174 فصل 22 عن الثعلبي في تفسيره عن ابن سيرين . ( 9 ) الأحزاب : 33 : 6 . ( 10 ) ورواه عنه أيضاً الحلّي في كشف اليقين : 390 / 487 . ورواه الإسترابادي في تأويل الآيات : 2 : 447 / 5 عن محمّد بن العبّاس بإسناده عن أبي جعفر عليه السلام .