علي بن أبي الفتح الإربلي
564
كشف الغمة في معرفة الائمة ( ع ) ( المجمع العالمي )
الَّذِينَ آمَنُوا » إلّاوعليّ أميرها وشريفها » « 1 » . وعنه : « ما ذكر اللَّه في القرآن « يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا » ، إلّاوعليّ شريفها وأميرها ، ولقد عاتب اللَّه أصحاب محمّد في آي من القرآن وما ذكر عليّاً إلّا بخير » « 2 » . وعنه مثله وفيه : « إلّا كان عليّ رأسها وأميرها » . وفيه : « ولقد أمرنا بالاستغفار له » « 3 » . وعنه مثله ، وفيه : « رأسها وقائدها » « 4 » .
--> ( 1 ) ورواه عنه أيضاً الحلّي في كشف اليقين : 375 / 453 . ورواه أحمد في الفضائل : 2 : 654 / 1114 ، والخوارزمي في المناقب : 280 / 272 فصل 17 ، والحسكاني في شواهد التنزيل : ح 70 من الفصل 6 من المقدمّة مع إضافات ، والمحبّ الطبري في ذخائر العقبى : ص 89 وفي الرياض النضرة : 2 : 274 عن فضائل أحمد ، والباعوني في جواهر المطالب : 1 : 221 باب 35 ، والشبلنجي في نور الأبصار : ص 78 وفيه : « إلّا وعليّ أوّلها وأميرها وشريفها » . ( 2 ) ورواه عنه الحلّي في كشف اليقين : ص 376 . ورواه الحسكاني في الفصل 6 من مقدّمة شواهد التنزيل : 1 : 66 / 74 ، والسيوطي في تاريخ الخلفاء : ص 160 في ترجمة عليّ عليه السلام عن الطبراني وأبي حاتم ، والقندوزي في ينابيع المودّة : ص 126 باب 42 ، والزرندي في نظم درر السمطين : ص 89 في ذكر ما نزل في عليّ من القرآن من الآيات ، والمحبّ الطبري في ذخائر العقبى : ص 89 في ذكر ما نزل فيه من الآي ، والمتّقي في كنز العمّال : 11 : 604 برقم 32920 عن أحمد في المسند ، وابن البطريق في خصائص الوحي المبين : ص 201 فصل 18 . ( 3 ) ورواه عنه أيضاً الحلّي في كشف اليقين : 376 / 454 . ورواه بسندين الحسكاني في شواهد التنزيل : 1 : 65 / 71 فصل 6 من المقدمة ، وليس فيه : « ولقد أمرنا بالاستغفار له » . ( 4 ) ورواه في إحقاق الحقّ : 4 : 314 عن البدخشي في مفتاح النجا : ص 37 ( مخطوط ) .