وقوله تعالى في سورة البقرة : « وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ » « 1 » ، هو عليّ بن أبي طالب « 2 » . وقوله تعالى : « وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ » « 3 » ، نزلت في مبيت عليّ عليه السلام على فراش رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلّم ، وقد تقدّم ذكرها « 4 » . وذكر ابن الأثير رحمه الله في كتابه « كتاب الإنصاف » الّذي جمع فيه بين الكاشف والكشّاف ، أنّها نزلت في عليّ عليه السلام ، وذلك حين هاجر النبيّ صلى اللَّه عليه وآله وسلّم وترك عليّاً في بيته بمكّة ، وأمره أن ينام على فراشه ليوصل إذا أصبح ودائع النّاس إليهم ، فقال اللَّه عزّ وجل لجبرئيل وميكائيل : « إنّي قد آخيت بينكما وجعلت عمر أحدكما أطول من عمر الآخر ، فأيّكما يؤثر أخاه » ؟ فاختار كلّ منهما الحياة ، فأوحى اللَّه إليهما : « ألا كنتما مثل عليّ ؟ آخيت بينه وبين محمّد ، فبات على فراشه يفديه بنفسه ويؤثره بالحياة ! اهبطا إليه فاحفظاه من عدوّه » . فنزلا إليه فحفظاه ، جبرئيل عند رأسه وميكائيل عند رجليه ، وجبرئيل يقول : « بخ بخ يا ابن أبي طالب ، مَن مثلك ؟ وقد باهى اللَّه بك الملائكة » « 5 » !

--> ( 1 ) البقرة : 2 : 43 . ( 2 ) سيأتي تخريجه في نفس العنوان ص 586 . ( 3 ) البقرة : 2 : 207 . ( 4 ) ورواه الطوسي في أماليه : المجلس 16 ح 2 ، والحسكاني في شواهد التنزيل : 1 : 123 / 133 وتواليه ، وابن الأثير في أسد الغابة : 4 : 25 عن الثعلبي ، والكنجي في كفاية الطالب : ص 239 باب 62 عن الثعلبي ، والحلّي في كشف اليقين : 392 / 491 ، والشبلنجي في نور الأبصار : ص 86 ، وراجع الغدير : 2 : 47 . وقد تقدّم ذكرها في شجاعة أمير المؤمنين عليه السلام ص 343 ، وسيأتي أيضاً في نفس العنوان الإشارة إليه عن ابن مردويه ص 579 . ( 5 ) لم أعثر على الكتاب ، وهو على ما قاله ياقوت الحموي فيمعجم الأدباء : 17 : 76 أربع مجلّدات ، وابن الأثير هذا هو مبارك بن محمّد الجزري المتوفى سنة 606 ه ، والمراد بالكشف هو الكشف والبيان في تفسير القرآن لأبي إسحاق الثعلبي ، وبالكشّاف لأبي القاسم جار اللَّه محمود بن عمر الزمخشري . ورواه عنه الحلّي في كشف اليقين : 113 / 109 . ورواه عزّ الدين عليّ بن محمّد ابن الأثير في أسد الغابة : 4 : 25 مع اختلاف في بعض الألفاظ . ورواه الكنجي في كفاية الطالب : ص 239 باب 62 عن الثعلبي ، وسبط ابن الجوزي في تذكرة الخواص : ص 41 في عنوان « حديث ليلة الهجرة » ، وابن شهرآشوب في المناقب : 2 : 77 في أواخر عنوان « المسابقة إلى الهجرة » عن عدّة من العلماء ، وابن البطريق في خصائص الوحي المبين : 92 / 62 - 63 فصل 6 عن الثعلبي ، والغزالي في إحياء علوم الدين : 3 : 273 وعنه ابن الصبّاغ في الفصول المهمّة : ص 47 و 48 ، والشبلنجي في نور الأبصار : 86 .