أبا حسن تفديك نفسي ومهجتي * وكلّ بطيء في الهدى ومسارع أيذهب مدحي والمحبر ضائعاً * وما المدح في جنب الإله بضائع فأنت الّذي أعطيت إذ كنت راكعاً * فدتك نفوس القوم يا خير راكع فأنزل فيك اللَّه خير ولاية * وبيّنها في محكمات الشرائع « 1 » ومن المناقب عن يزيد بن شراحيل الأنصاري كاتب عليّ عليه السلام قال : سمعت عليّا عليه السلام يقول : حدّثني رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلّم وأنا مسنده إلى صدري ، فقال : « أي عليّ ، ألَم تسمع قول اللَّه تعالى : « إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ » « 2 » ، هم أنت وشيعتك ، وموعدي وموعدكم الحوض إذا جثت الأمم للحساب تدعون غرّاً محجّلين » « 3 » . وعن ابن عبّاس قال : قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلّم : « ما أنزل اللَّه آية وفيها : « يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا » إلّاوعليّ رأسها وأميرها » « 4 » .

--> ( 1 ) المناقب للخوارزمي : 264 / 246 فصل 17 ، وما بين المعقوفات منه . ورواه محمّد بن سليمان الكوفي في المناقب : 1 : 169 / 100 ، والصدوق في أماليه : المجلس 26 الحديث 4 ، والحسكاني في شواهد التنزيل : 1 : 233 / 236 وتواليه ، والحموئي في فرائد السمطين : 1 : 189 رقم 150 و 152 باب 39 ، والمرشد باللَّه الشجري في أماليه : 1 : 138 ، وابن البطريق في العمدة : ص 121 ح 159 ، وفي خصائص الوحي المبين : ص 36 رقم 3 و 4 عن أبي نعيم . وسيأتي أيضاً من طريق ابن مردويه ص 563 ، فانظر سائر تخريجاته هناك . ( 2 ) البيّنة : 98 : 7 . ( 3 ) المناقب : 265 / 247 فصل 17 من طريق ابن مردويه . ورواه فرات الكوفي في تفسيره : ص 583 ح 748 ذيل الآية ، والحسكاني في شواهد التنزيل : 2 : 459 / 1125 وتواليه بأسانيد متعدّدة ، والكنجي في كفاية الطالب : ص 246 باب 62 ، والسيوطي في الدرّ المنثور : 8 : 581 ذيل الآية عن ابن مردويه ، والحلّي في كشف اليقين : ص 366 ح 436 ، وابن الماهيار كما في تفسير الآية من تفسير البرهان : 4 : 489 . ( 4 ) المناقب : 266 / 249 فصل 17 . ورواه أحمد في الفضائل : 2 : 654 / 1114 ، ومحمّد بن سليمان في المناقب : 1 : 122 / 67 ، وفرات الكوفي في تفسيره : ص 50 رقم 8 ، وأبو نعيم في حلية الأولياء : 1 : 64 ، وسبط ابن الجوزي في تذكرة الخواص : ص 13 باب 2 ، وابن البطريق في الخصائص : ص 201 ح 149 فصل 12 ، والحسكاني في شواهد التنزيل : 1 : 68 / 78 ، والكنجي في كفاية الطالب : ص 140 باب 31 ، والمحبّ الطبري في ذخائر العقبى : ص 89 وفي الرياض النضرة : 2 : 158 نقلًا عن الفضائل ، وابن عساكر في ترجمة الإمام عليّ عليه السلام : 2 : 428 ح 936 ، والحلّي في كشف اليقين : ص 375 رقم 453 ، والزرندي في نظم درر السمطين : ص 89 ، والشبلنجي في نور الأبصار : ص 78 . وسيأتي الحديث في نفس العنوان ص 564 .