فقال له ابن الزبير : يا أبا طريف ، متى فقئت عينك ؟ قال : يوم فرّ أبوك وقتل شرّ قتلة ، وضربك الأشتر على استك ، فوقعت هارباً من الزحف . وأنشد : أما وأبى يا ابن الزبير لو أنّنى * لقيتك يوم الزحف مارمت لي سُخطا وكان أبى في طيّءٍ وأبو أبى * صحيحين لم تنزع عروقهما القبطا ولورمت شتميعند عدل‌قضاؤه * لرمت به يا بن الزبير مدى شحطا « 1 » فقال معاوية : قد كنت حذرتكموه فأبيتم . الحديث ذو شجون « 2 » . وندمت عائشة على ما وقع منها ، وكانت لا تذكر يوم الجمل إلّاأظهرت أسفاً ، وأبدت ندماً وبكت « 3 » . ونقلت من ربيع الأبرار للزمخشري قال جميع بن عمير : دخلت على عائشة فقلت : من كان أحبّ النّاس إلى رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلّم ؟ فقالت : فاطمة صلوات اللَّه عليها . قلت : إنّما أسألك عن الرجال ؟ قالت : زوجها ، وما يمنعه ، فو اللَّه إن كان لصوّاماً قوّاماً ، ولقد سالت نفس رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلّم في يده ، فردّها إلى فيه . قلت : فما حملك على ما كان ؟ فأرسلت خمارها على وجهها وبكت ، وقالت : أمر قُضى عَلَىّ « 4 » !

--> ( 1 ) شحط المكان شحوطاً : بَعُدَ ، أشحطه : أبعده . ( المعجم الوسيط ) . ( 2 ) ورواه ابن عساكر في تاريخ دمشق : 40 : 95 وفي مختصره : 16 : 303 في ترجمة عدي بن حاتم ، مع اختلاف لفظي وليس فيه الأبيات . ( 3 ) من قوله : « الحديث ذو شجون » إلى هنا ، وقع في « ن ، خ » بعد قوله : « أمر قُضي علَيّ » . ( 4 ) ربيع الأبرار : 1 : 820 . ورواه الشيخ الطوسي في أماليه : المجلس 9 الحديث 32 والمجلس 12 الحديث 3 ، وأبو يعلى في مسنده : 8 : 270 ح 4857 وج 8 ص 279 ح 4865 وفي معجم شيوخه : ص 178 ح 135 في ترجمة ابن حمّاد ، والخوارزمي في المناقب : ص 79 في الفصل 6 ح 63 ، ومحمّد بن سليمان في المناقب : ح 577 و 617 و 666 و 964 ، وأبو نعيم في معرفة الصحابة : 2 : 319 ، والترمذي في سننه : 5 : 701 ح 3874 ، وابن عبد البرّ في الاستيعاب : 4 : 1897 في ترجمة فاطمة ، والحموئي في فرائد السمطين : 1 : 367 باب 68 ح 296 بسنده عن الثعلبي ، والسهمي في تاريخ جرجان : ص 213 برقم 329 في ترجمة زيد بن عدي ، والحاكم في المستدرك : ج 3 ص 154 و 157 ، والزرندي في نظم درر السمطين : ص 177 ، والذهبي في سير أعلام النبلاء : 2 : 125 نقلًا عن الترمذي ، وابن عساكر في ترجمة أمير المؤمنين عليه السلام من تاريخ دمشق : ج 2 ص 164 ح 650 وتواليه مع اختلاف في الألفاظ ، والنسائي في الخصائص : ح 111 - 113 مع اختلاف في الألفاظ . وأورده الطبري في المسترشد : ص 449 ، والقاضي النعمان في شرح الأخبار : 1 : 140 ح 70 و 72 . وقريباً منه رواه الحسكاني في شواهد التنزيل : 2 : 61 برقم 682 و 684 ذيل آية التطهير . وروى ابن سعد في الطبقات : 8 : 81 من طريق الواقدي عن عمارة بن عمير ، عمّن سمع عائشة إذا قرأت وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ بكت حتّى تبلّ خمارها . وسيأتي في ج 2 في فضائل فاطمة عليها السلام نقلًا عن كتاب أبي إسحاق الثعلبي ص 169 .