علي بن أبي الفتح الإربلي

288

كشف الغمة في معرفة الائمة ( ع ) ( المجمع العالمي )

مع القرآن والقرآن مع عليّ ، ولن يفترقا حتّى يردا عَلَيّ الحوض » « 1 » . وبالإسناد : « لن يفترقا حتّى يردا عَلَيّ الحوض يوم القيامة » « 2 » . ومنه قال شهر بن حوشب : كنت عند أمّ سلمة رضي اللَّه عنها فسلّم رجل ، فقيل : مَن أنت ؟ قال : أنا أبو ثابت مولى أبي ذرّ . قالت : مرحباً بأبي ثابت ادخل . فدخل فرحبت به وقالت : أين طار قلبك حين طارت القلوب مطائرها ؟ قال : مع عليّ بن أبي طالب . قالت : وُفِّقتَ والّذي نفس أمّ سلمة بيده لسمعت رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلّم يقول : « عليّ مع القرآن والقرآن مع عليّ ، لن يفترقا حتّى يردا عَلَيّ الحوض » . ولقد بعثت ابني عمر وابن أخي عبد اللَّه بن أبي أميّة وأمرتهما أن يقاتلا مع عليّ من قاتله ، ولولا أنّ رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلّم أمرنا أن نُقرّ في حجالنا وفي بيوتنا لخرجت حتّى أقف في صفّ عليّ عليه السلام « 3 » .

--> ( 1 ) ورواه أيضاً عن ابن مردويه الأمر تستري في أرجح المطالب : ص 597 كما في إحقاق الحقّ : 5 : 640 و 644 . وأخرجه الطبراني في الأوسط : 5 : 455 ح 4877 وفي الصغير : 1 : 255 في ترجمة عبّاد بن علي السيريني ، وعنه الهيثمي في مجمع الزوائد : 9 : 144 وابن حجر في الصواعق المحرقة : ص 123 ح 21 من الباب 9 ، والحاكم في المستدرك : 3 : 124 ، والخوارزمي في المناقب : ص 176 ح 214 فصل 2 من الفصل 16 ، والحمويني في فرائد السمطين : 1 : 177 ح 140 باب 36 . ( 2 ) ورواه ابن عساكر في ترجمة الإمام عليّ عليه السلام : 3 : 153 ح 1172 . وأخرجه الخطيب في تاريخ بغداد : 14 : 320 في ترجمة يوسف بن محمّد المؤدّب ( 7643 ) إلّاأنّ فيه : « الحقّ » بدل « القرآن » . ( 3 ) ورواه أيضاً عن ابن مروديه الخوارزمي في المناقب : ص 176 ح 214 فصل 2 من الفصل 16 . ورواه الحموئي في الباب 36 من السمط الأوّل من فرائد السمطين : 1 : 177 ح 140 ، وفي ط 2 : ح 152 . ورواه الشيخ المفيد في أواخر حرب الجمل من كتاب الجمل : ص 417 ، والشيخ الطوسي في أماليه : م 16 ح 34 ، والحاكم في كتاب معرفة الصحابة من المستدرك : ج 3 ص 124 ثمّ قال : حديث صحيح الإسناد . وأورده ابن شهرآشوب في المناقب : 3 : 77 « في أنّه أحبّ الخلق إلى اللَّه تعالى وإلى رسوله صلى الله عليه وآله » عن الخطيب في تاريخه » .