السيد هاشم البحراني

295

غاية المرام وحجة الخصام في تعيين الإمام من طريق الخاص والعام

قال : " الناس كلهم عبيد النار غيرك وأصحابك فإن الله فك رقابهم من النار بولايتنا أهل البيت " ( 1 ) . الحديث الثالث : ابن بابويه في كتاب ( بشارات الشيعة ) عن أبيه قال : حدثني سعد بن عبد الله قال : حدثني عباد بن سليمان عن أبان بن تغلب عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قلت : جعلت فداك * ( فلا اقتحم العقبة ) * وذكر الحديث السابق بعنيه ( 2 ) . الحديث الرابع : علي بن إبراهيم في تفسيره قال : حدثنا جعفر بن محمد قال : حدثنا عبد الله ابن موسى عن الحسن بن علي بن أبي حمزة عن أبيه عن أبي بصير عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في قوله : * ( فك رقبة ) * قال : " بنا تفك الرقاب وبمعرفتنا ، ونحن المطعمون في يوم الجوع وهو المسغبة " ( 3 ) . الحديث الخامس : محمد بن العباس بن ماهيار الثقة في تفسيره عن الحسين بن أحمد عن محمد بن عيسى عن يونس بن يعقوب عن يونس بن زهير عن أبان قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن هذه الآية * ( فلا اقتحم العقبة ) * قال : " يا أبان هل بلغك من أحد فيها شئ ؟ " فقلت لا فقال : " نحن العقبة فلا يصعد إلينا إلا من كان منا " ثم قال : " يا أبان ألا أزيدك فيها حرفا خيرا لك من الدنيا وما فيها " ؟ قلت : بلى قال : " فك رقبة الناس مماليك النار كلهم غيرك وغير أصحابك ففكهم الله منها " قلت : بما فكنا منها ؟ قال : " بولايتكم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) " ( 4 ) . الحديث السادس : محمد بن العباس عن أحمد بن القاسم عن أحمد بن محمد عن محمد بن خالد عن محمد بن عمر عن أبي بكر الحضرمي عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في قوله تعالى : * ( فك رقبة ) * قال : " الناس كلهم عبيد النار إلا من دخل في طاعتنا وولايتنا فقد فك رقبته من النار والعقبة ولايتنا " ( 5 ) . الحديث السابع : محمد بن العباس قال : حدثنا أبو عبد الله أحمد بن محمد الطبري بإسناده عن محمد بن فضيل عن أبان بن تغلب قال : سألت أبا جعفر ( عليه السلام ) عن قول الله عز وجل : * ( فلا اقتحم العقبة ) * فضرب بيده على صدره وقال : " نحن العقبة التي من اقتحمها نجا " ثم سكت ثم قال : " ألا أفيدك كلمة خير لك من الدنيا وما فيها " وذكر الحديث الذي تقدم ( 6 ) . الحديث الثامن : محمد بن العباس عن محمد بن القاسم عن عبيد بن كثير عن إبراهيم بن

--> ( 1 ) الكافي : 1 / 430 ح 88 . ( 2 ) فضائل الشيعة للصدوق : 25 / ح 19 . ( 3 ) تفسير القمي : 2 / 423 . ( 4 ) بحار الأنوار : 24 / 281 ح 2 . ( 5 ) بحار الأنوار : 24 / 281 ح 3 . ( 6 ) بحار الأنوار : 24 / 281 ح 4 .