السيد علي الشهرستاني ( مترجم : هادى حسينى )
188
منع تدوين الحديث ( منع تدوين حديث ) ( فارسى )
د ) حكايت شده است كه : عمر از ابو واقد لَيثى پرسيد : رسول خدا در روز عيد فطر و قربان كدام سورهها را مىخواند ؟ ابو واقد گفت ( ق ) و اقْتَرَبَتِ « 1 » ) « 2 » ه - ) حاكم از سعيد بن مُسيَّب روايت كرده است كه : درباره اين آيه از عمر پرسيدند : الَّذِينَ آمَنُوا وَ لَمْ يَلْبِسُوا إِيمانَهُمْ بِظُلْمٍ . . . « 3 » ( ) كسانى كه ايمان آوردند و ايمانشان را به ظلم آلوده نساختند ) عمر پيش ابَى بن كعب رفت و پرسيد : كدام يك از ما ظلم نكرده است ؟ وى پاسخ داد : اى امير مؤمنان ، مقصود از « ظلم » در اينجا شرك است ، مگر اندرز لقمان را به فرزندش نشنيدهاى كه گفت : يا بُنَيَّ لا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ « 4 » ؛ فرزندم ، به خدا شرك مَوَرز كه شرك ظلمى است بزرگ « 5 » . و ) روايت شده است كه مردى از نخستين مهاجران را كه شراب آشاميده بود ، نزد عمر آوردند ، عمر دستور داد او را تازيانه ( حد ) زنند . آن مرد گفت : چرا مرا مىزنى ؟ ميان من و تو كتاب خداى بزرگ هست ! عمر پرسيد : در كجاى قرآن آمده كه تو را حد نزنم ؟
--> ( 1 ) . مقصود سوره « ق » و سوره « قمر » است ( م ) . ( 2 ) . الموطّا 1 : 180 ، حديث 8 ؛ صحيح مسلم 2 : 607 ، حديث 891 ؛ سنن ابى داود 1 : 300 ؛ حديث 1154 ؛ سنن ترمذى 2 : 413 ، حديث 533 ؛ سنن ابن ماجه 1 : 408 ، حديث 1282 ؛ سنن نسائى 3 : 183 ، حديث 1567 . ( 3 ) . انعام / 82 . ( 4 ) . لقمان / 13 . ( 5 ) . المستدرك على الصحيحين 3 : 345 ، حديث 5330 ؛ نگاه كنيد به : تفسير طبرى 7 : 257 .