« أيّها الناس ! اللّه مولاي وأنا مولاكم « 1 » ؛ فمن كنت مولاه ، فهذا عليّ مولاه « 2 » . اللّهمّ وال من والاه ، وعاد من عاداه « 3 » ، وانصر من نصره ، واخذل من خذله « 4 » ، وأحبّ من أحبّه ، وابغض من أبغضه » « 5 » . ثمّ قال : « اللّهمّ اشهد » « 6 » . ثمّ لم يتفرّقا - رسول اللّه وعليّ - حتّى نزلت هذه الآية : الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِيناً ( المائدة / 3 ) . فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « اللّه أكبر على إكمال الدين وإتمام النعمة ، ورضا

--> - ص 193 منه : حتّى بان بياض إبطيهما . وضبعاه : الضّبع بسكون الباء : وسط العضد بلحمه . لسان العرب ، مادة : ( ضبع ) . ( 1 ) الحاكم الحسكاني في شواهد التنزيل 1 / 191 ، وعند ابن كثير 5 / 209 : وأنا مولى كلّ مؤمن . ( 2 ) في جميع روايات الباب بجميع المصادر التي ذكرناها إلى هنا . ( 3 ) مسند أحمد 1 / 118 و 119 و 4 / 281 ، 370 ، 372 و 373 و 5 / 347 و 370 . ومستدرك الحاكم 3 / 109 . وسنن ابن ماجة ، باب فضل عليّ . والحاكم الحسكاني 1 / 190 و 191 . وتأريخ ابن كثير 5 / 209 و 210 - 213 ، وقال ابن كثير في 5 / 209 : فقلت لزيد : هل سمعته من رسول اللّه ؟ فقال : ما كان في الدوحات أحد إلّا رآه بعينيه وسمعه بأذنيه . ثمّ قال ابن كثير : قال شيخنا أبو عبد اللّه الذهبي : وهذا حديث صحيح . ( 4 ) مسند أحمد 1 / 118 و 119 . ومجمع الزوائد 9 / 104 ، 105 و 107 . وشواهد التنزيل 1 / 193 . وتأريخ ابن كثير 5 / 210 و 211 . ( 5 ) شواهد التنزيل للحسكاني 1 / 191 . وتأريخ ابن كثير 5 / 210 . ( 6 ) شواهد التنزيل 1 / 190 .