الأعمش ، بل هو أسند من الأعمش » « 1 » ، وروى ابن المبارك عن سفيان قوله : « حفاظ الناس ثلاثة : إسماعيل بن أبي خالد وعبد الملك بن أبي سليمان ويحيى بن سعيد » « 2 » وعبد الملك هذا هو شيخ سيف أيضا ، كما كان الآخران من شيوخه ؛ وأورد الذهبي أقوال أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وأبي حاتم وغيرهم فيه ، وقال : « أجمعوا على إتقانه والاحتجاج به » . 5 ) ومن شيوخه : عمارة بن القعقاع بن شبرمة الضبي « 3 » ، قال فيه الفسوي : « كان أكبر من عمه عبد اللّه بن شبرمة ، وكان عمارة أفضل منه أيضا » « 4 » ، وقال ابن سعد فيه : « وكان عمارة ثقة » « 5 » ؛ وعبد اللّه بن شبرمة هذا يقول فيه الذهبي : « أحد الفقهاء الأعلام ، وثقة أحمد وأبو حاتم » « 6 » ، وقال في كتابه الآخر : « الإمام العلامة فقيه العراق . . . وهو عم عمارة بن القعقاع ولكن عمارة أسنّ منه ، وكان من أئمة الفروع » « 7 » ، وذكر أقوال أحمد بن حنبل وأبي حاتم وغيرهما في توثيقه . 6 ) ومن شيوخه : مجالد بن سعيد بن عمير الهمداني الكوفي « 8 » المتوفى سنة 144 ه ، قال فيه ابن سعد : « كان ضعيفا في الحديث ، وقد روى عنه يحيى بن سعيد القطان مع هذا ، وروى عنه سفيان الثوري وشعبة

--> ( 1 ) سير أعلام النبلاء 6 / 176 - 178 مع مصادر ترجمته . ( 2 ) المصدر نفسه 6 / 177 وانظر فهرس المعرفة والتاريخ 3 / 448 لترى مدى رواية الفسوي عنه . ( 3 ) انظر : الخبر 108 . ( 4 ) المعرفة والتاريخ 2 / 708 . ( 5 ) طبقات ابن سعد 6 / 351 . ( 6 ) ميزان الإعتدال 2 / 438 . ( 7 ) سير أعلام النبلاء 6 / 346 مع مصادر ترجمته . ( 8 ) انظر : الأخبار 13 ، 17 ، 36 ، 71 ، 74 ، 179 ، 190 ، 199 ، 203 ، 218 .