أَنا سَيّدُ النَّبييّن وَ علىّ بنِ أَبيطالب سَيّدُ الوَصييّن ، وَ إنَّ أَوصِيائي بَعدي إثنا عَشَرَ ، أوَّلُهم علىّ بنِ أبيطالب وَ آخِرُهُم المَهدىّ ؛ من آقاى پيامبران و على بن ابىطالب آقاى اوصياست ، همانا اوصيايم پس از من « دوازده » نفرند ، اوّلينشان على بن ابىطالب و آخرينشان مهدى است . ب ) امام جوينى باز هم به سند خود از ابن عباس روايت كند كه گفت : رسول‌خدا صلى الله عليه وآله فرمود : « همانا خلفاى من و اوصيايم و حجتهاى خدا بر مردم پس از من « دوازده » نفرند ، اولينشان برادرم و آخرينشان فرزندم خواهد بود . گفته شد : اى رسول خدا ! برادر شما كيست ؟ فرمود : على بن ابىطالب . گفته شد : فرزند شما كيست ؟ فرمود : « مهدى است . كسى كه زمين را پر از عدل و داد مىكند همان گونه كه از ظلم و ستم انباشته شده است . قسم به آنكه مرا بشارتگر و بيم‌دهنده بر حق فرستاده ، اگر از دنيا باقى نماند مگر يك روز ، خداوند اين روز را آنقدر طولانى كند تا فرزند من مهدى در آن خروج كند و روح خدا عيسى بن مريم فرود آيد و در پس او نماز بگزارد و زمين از نور پروردگارش روشن گردد ، و فرمانروائىاش مشرق و مغرب را فرا گيرد . » ج ) جوينى باز هم به سند خود روايت كند كه راوى گفت : شنيدم رسول خدا مىفرمود : أَنَا وَ عَلىّ وَ الحَسن وَ الحُسين وَ تِسعةٌ مِنْ وُلْدِ الحُسين مُطهَّرُون مَعصُومون . من و على و حسن و حسين و نه نفر از فرزندان حسين پاكيزگان ومعصومانيم . « 1 » سياست حاكم بر مكتب خلفا در طى قرون بر آن بود كه امثال اين گونه احاديث را از دسترس ابناى امت اسلامى به دور داشته و بر آنها پرده پوشاند و راستى را كه بخش عظيم پيروان اين مكتب در اين راه ، جهاد شايانى كردند ، و ما نمونه‌هايى از آن را در بحث و بررسى از اقدامات مكتب خلفا با نصوص سنت رسول اللّه صلى الله عليه وآله كه مخالف ديدگاهشان

--> ( 1 ) . احاديث : الف ، ب و ج در كتاب فرائد السمطين : نسخه خطى كتابخانه مركزى دانشگاه تهران به شماره 1164 و 1690 - 1691 ، برگه 160 آمده است .