ازدواج رسول خدا صلى الله عليه وآله با زينب در روايت خازن در تفسير آيه « وَ تُخْفِي فِي نَفْسِكَ . . . » گويد : صحيح‌ترين سخن در اين باره روايت سفيان بن عينيه از على بن زيد بن جدعان است . وى گويد : زين العابدين على بن الحسين از من پرسيد : « نظر حسن بصرى در باره اين آيه چيست ؟ اينكه فرموده : « وَ تُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَ تَخْشَى النَّاسَ وَ اللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشاهُ » گفتم : مىگويد : « هنگامى كه زيد نزد رسول خدا صلىالله‌عليه‌وآله آمد و گفت : « اى رسول خدا ! من مىخواهم زينب را طلاق گويم » پيامبر به شگفت آمد و فرمود : « همسرت را نگهدار و از خدا بترس . » على بن الحسين گفت : « چنين نيست . زيرا ، خداوند عز و جل آن حضرت را آگاه كرده بود كه زينب به زودى از زنان وى خواهد شد ، و زيد او را طلاق خواهد داد ، لذا هنگامى كه زيد آمد و گفت : « من مىخواهم زينب را طلاق گويم » ، و پيامبر به او فرمود : « همسرت را نگهدار » ، خداوند او را مورد عتاب قرار داد و فرمود : « چرا گفتى همسرت را نگهدار ، من كه تو را آگاه كرده بودم كه زينب به زودى از زنان تو خواهد شد ؟ » خازن گويد : « اين بيان ، بهترين بيانها و زيبنده حال انبياست ، و با معناى ظاهر آيه همسو و هماهنگ مىباشد . . . » مشروح داستان ازدواج زينب با زيد و سپس با رسول خدا صلىالله‌عليه‌وآله در آيات و روايات ، چنان است كه مىآيد . آيات وارد درباره ازدواج رسول خدا صلىالله‌عليه‌وآله با زينب خداوند سبحان در سوره احزاب مىفرمايد : وَ ما كانَ لِمُؤْمِنٍ وَ لا مُؤْمِنَةٍ إِذا قَضَى اللَّهُ وَ رَسُولُهُ أَمْراً أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَ مَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالًا مُبِيناً * وَ إِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَ اتَّقِ اللَّهَ وَ تُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَ تَخْشَى النَّاسَ وَ اللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشاهُ فَلَمَّا قَضى زَيْدٌ مِنْها وَطَراً زَوَّجْناكَها لِكَيْ لا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْواجِ أَدْعِيائِهِمْ إِذا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَراً وَ كانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا * ما كانَ عَلَى النَّبِيِّ مِنْ حَرَجٍ فِيما فَرَضَ اللَّهُ لَهُ سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ وَ كانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَراً مَقْدُوراً * الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسالاتِ اللَّهِ وَ يَخْشَوْنَهُ وَ لا يَخْشَوْنَ أَحَداً إِلَّا اللَّهَ وَ كَفى بِاللَّهِ حَسِيباً * ما كانَ مُحَمَّدٌ أَبا أَحَدٍ مِنْ رِجالِكُمْ وَ لكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَ خاتَمَ النَّبِيِّينَ وَ كانَ اللَّهُ