بسمه تعالى في مقدمة المجلد الأول من هذا الكتاب ذكرت أني وجدت عقائد الاسلام في القرآن الكريم سلسلة متصلة الحلقات ، يهدي بعضها إلى البعض الاخر ، وهي في مجموعها وحدة منسجمة الاجزاء يكمل بعضها البعض الاخر . وعندما عرضها العلماء في تآليفهم فصلوا بعضها عن الاخر ، فاختفت بذلك حكمة عقائد الاسلام عن دارسيها . واني سلسلت عقائد الاسلام في هذا الكتاب كما وجدتها في القرآن الكريم ، مجموعة متناسقة يكمّل بعضها البعض الاخر ، يهدي البحث المتقدم إلى موضوع البحث المتأخّر وبذلك ندرك عقائد الاسلام وحكمتها . وفي بحث الربوبية منه قلنا ما موجزه : ان الربّ يربي مربوبه حالًا بعد حال حتى يبلغ درجة الكمال ، وإن اللّه سبحانه شرع بمقتضى ربوبيته للانسان نظاما يتناسب وفطرته ، وجعل لذلك النظام حملةً وحفظةً ، وهم رُسُله وأوصياء رسله ، ثمّ قال جلّ اسمه : لئلّا يكون للناس على اللّه حجة بعد الرسل . « 1 » وقال وصيّ خاتم الأنبياء الإمام علي ( ع ) : ( لا تخلو الأرض من قائم للّه بحجة ، اما ظاهرا مشهورا أو خائفا مغمورا لئلّا تبطل حججه وبيناته ) . « 2 » وأوردنا في بحث ( مبلغون عن اللّه ومعلّمون للناس ) منه موجزا

--> ( 1 ) . النساء / 65 . ( 2 ) . راجع : بحث الوصي في المجلد الأول من معالم المدرستين ، ونهج البلاغة ، باب الحكم ، حكمة 139 .