تفسير الآيات : إنّ اللّه قَبِلَ توبة آدم ، واجتباه واصطفاه لوحيه ، كما اصطفى سائر أنبيائه لهداية الناس . وفي طبقات ابن سعد ومسند أحمد - واللفظ للأول - : سئل رسول اللّه ( ص ) عن آدم ، أنبيّا كان أو مَلَكا ؟ قال : بل نبيّ مكلّم . عن أبي ذر قال : قلت للنبي ( ص ) : أي الأنبياء أول ؟ قال : آدم ، قلت : أَوَنبيّا كان ؟ قال : نعم . قال : قلت : فكم المرسلون ؟ قال : ثلاثمائة وخمسة عشر جمّا غفيرا . « 1 » وكان مما جاء في شريعته من المناسك : الحج ، والطواف حول بيت اللّه الحرام ، والجمعة . وفي طبقات ابن سعد : أنّ رسول اللّه ( ص ) قال : يوم الجمعة سيّد الايّام وأعظمها عند اللّه ، خلق اللّه فيه آدم ، وأهبط فيه آدم إلى الأرض ، وفيه توفّى اللّه آدم . « 2 » كان آدم ( ع ) نبيا آتاه اللّه الكتاب والحكم لهداية البشر الذين كانوا في زمانه ، وهم زوجته وذريته . ولم يكن من الرسل المبشّرين والمنذرين من اولي العزم ؛ ودفن في أرض العراق التي توفي فيها ، كما جاء عن رسول اللّه ( ص ) ، وأوصى في حياته إلى ابنه شيث بحفظ شريعته وحملها إلى الناس من بعده ، كالآتي خبره بإذنه تعالى .

--> ( 1 ) . طبقات ابن سعد . ط . بيروت 1376 ، 1 / 32 و 34 ، وط . أوروبا 10 و 12 ، ومسند أحمد 5 / 178 و 179 و 5 / 265 - 266 ، وتاريخ الطبري ط . أوروبا 1 / 152 ، وقد مرّ بنا الحديث في مصادر أخرى بألفاظ أخرى . ( 2 ) . طبقات ابن سعد ط . أوروبا 1 / 8 ، وط . بيروت 1 / 30 .