1 - ديدگاه دو مكتب درباره راويان حديث رسول خدا ( ص ) : همانگونه كه در مبحث « صحابه » و « امامت » يادآور شديم ، پيروان مكتب اهل البيت معالم و معارف دين خود را از امامان دوازده‌گانه اهل البيت مىگيرند و پيروان مكتب خلفا ، معالم و معارف دين خود را از هر فردى از صحابه رسول خدا ( ص ) كه باشد - بدون هيچ تفاوتى - دريافت مىدارند ؛ چون همگى آن‌ها را عادل مىدانند ؛ در حالى كه پيروان مكتب اهل البيت هرگز به صحابه‌اى چون « طلحه » « 1 » و « عبد الله بن زبير » « 2 » كه در « جمل » با على جنگيدند مراجعه

--> ( 1 ) . ابو محمد طلحة بن عبد الله قريشى ، رسول خدا بين او و زبير پيمان برادرى بست . او از سرسخت‌ترين شورشيان بر ضد عثمان بود و چون عثمان كشته شد ، در بيعت با امام على ( ع ) پيشدستى كرد و سپس براى خوانخواهى عثمان از امام ( ع ) به بصره رفت و مروان - كه از همراهان او بود - وى را هدف تير خود قرار داد و او را بكشت . صاحبان صحاح 38 حديث از او روايت كرده‌اند . شرح حال او را در : « نقش عايشه در تاريخ اسلام » و « جوامع السيره ص 281 ) مىيابيد . ( 2 ) . ابو حبيب عبد الله بن زبير قريشى ، مادرش اسماء دختر ابوبكر بود و ام المؤمنين عايشه به شدت دوستدار او بود و گرامىاش مىداشت ، و او دشمن آل البيت بود و امام على ( ع ) مىفرمود : « زبير همواره از ما اهل البيت بود ، تا آنگاه كه پسرش عبد الله بزرگ شد » و او از تحريك كنندگان عايشه در جنگ جمل بود . پس از شهادت امام حسين ( ع ) در مكه نداى استقلال سر داد و در سال 73 هجرى به دست حجاج بن يوسف كشته شد . صاحبان صحاح 33 حديث از او روايت كرده‌اند . شرح حال او را در اسد الغابه ، جوامع السيره و « نقش عايشه » بخش جنگ جمل مىيابيد . .