الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدىً " لِلنَّاسِ وَ بَيِّناتٍ مِنَ الْهُدى وَ الْفُرْقانِ . . . » « 1 » : « ماه رمضان ، ماهى كه قرآن در آن نازل شد تا راهنماى مردم باشد و نشانه‌هاى هدايت و تميز حق و باطل . . . » . و نيز فرموده : « إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ . وَ ما أَدْراكَ ما لَيْلَةُ الْقَدْرِ . لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ . . . » « 2 » : « ما اين قرآن را در شب قدر نازل كرديم . و چه مىدانى شب قدر چيست . شب قدر بهتر است از هزار ماه . . . » . آرى ، بركت و فرخندگى از شب قدرى كه قرآن بر خاتم انبياء ( ص ) نازل شد ، به همه روزها و شب‌هاى ماه رمضان سرايت و گسترش يافت و اين بركت در اين ماه از آن شب تا هميشه تاريخ ماندگار و ابدى گرديد . * * * بدين‌گونه ديديم كه بركت از زمان‌ها و مكان‌هاى مباركى كه خداوند بر اصفيا و برگزيدگان خويش ارزانى داشت ، گسترش يافت و خداوند ما را فرمود تا به سيره و روش اصفيا و اوليايش اقتدا نمائيم و اعمال آنها را در همان زمان‌ها و مكان‌ها تقليد كنيم تا نام و يادشان بزرگ و در ديد ، و راه و سيره شان زنده و جاويد باشد و بركات فراگير آنها ما را نيز شامل گردد . براستى كدام مانع شرعى است كه برپائى چنين مجالس و مناسبتهاى اسلامى را ممنوع مىكند ؟ مجلس جشن و سرور ياد ميلاد رسول گرامى اسلام و بزرگداشت ياد معراج او و آن شبى كه پيامبر ( ص ) از مسجدالحرام به مسجدالاقصى برده شد و بزرگداشت روز بعثت كه خداوند « رَحْمَةً لِلْعالَمِينَ » ش برگزيد ، چه مانعى دارد ؟ ناگفته نماند كه مقصود ما از بزرگداشت ياد و خاطره انبياء و اولياى خدا - مثلًا - خواندن سيره و روش صحيح و تحريف ناشده رسول خدا ( ص ) در شب

--> ( 1 ) - سوره بقره / 185 . ( 2 ) - سوره قدر / 1 - 3 .