قتل رساندند و از اموال‌شان آنچه مىخواستند به غنيمت بردند و از جمله اموال و غنايمى كه در اين جنگ نصيب مسلمانان گرديد دو هزار اسب نجيب و گران قيمت بود كه يك پنجم آنها را به مدينه پيش ابو بكر فرستادند . پس از اين كشت و كشتار مردم اين نواحى دوباره به اسلام باز گشتند . در صورتى كه مورخان ديگر مىگويند در ميان مردم مهره اجتماع كوچكى شد . چون عكرمه به مهره وارد گرديد بدون اين كه جنگى واقع گردد مردم مهره زكات مال‌شان را پرداختند . نتيجه داستان ميوه‌هاى تلخ و ناگوارى كه داستان ارتداد مردم عمان براى مسلمانان به بار آورده است عبارتند از : 1 . يك صحابهء ساختگى به نام شخريت ، بر تعداد صحابه پيامبر اسلام افزوده شده و شرح حال وى در كتب رجال و مدارك مربوط به احوالات صحابيان آمده و آنها را آميخته با دروغ ساخته است . 2 . هشت قطعه سرزمين‌هاى موهوم به نام‌هاى مختلف در كتاب‌هاى جغرافياى اسلامى وارد گرديده و آنها را از درجه اعتبار و استحكام ساقط كرده است . 3 . دو افسانه ديگر بر افسانه‌هايى كه اسلام را دين شمشير و خون نشان مىدهند ، افزوده شده و دست‌آويز دشمنان را محكم‌تر ساخته است . سلسله راويان افسانهء ارتداد مردم عمان و مهره يك . سيف حديث ارتداد مردم عمان و مهره را به دو طريق نقل كرده است : يكى را از سهل بن يوسف . و ديگرى را از غصن بن قاسم گرفته است ولى هر دو تن راويان قلابى و ساخته‌هاى سيف است و اصلًا چنين راويانى در جهان اسلام وجود نداشته است . دو . از سيف هم :