الشيخ محمد هادي معرفة
517
التفسير الأثرى الجامع
[ 2 / 8207 ] وروى أبو جعفر الطوسي بالإسناد إلى الفضيل بن يسار ، قال : سمعت الباقر والصادق عليهما السّلام يحدّثان عن آبائهما عن أمير المؤمنين عليه السّلام قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « نيّة المؤمن أبلغ من عمله ، وكذلك الفاجر » « 1 » . [ 2 / 8208 ] وروى أبو جعفر البرقي بالإسناد إلى الإمام أبي عبد اللّه عليه السّلام عن آبائه ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « نيّة المؤمن خير من عمله ، ونيّة الفاجر شرّ من عمله ، وكلّ عامل يعمل بنيّته » « 2 » . [ 2 / 8209 ] وروى أبو جعفر الطوسي بالإسناد إلى أبي الصلت عن الرضا عن آبائه عليهم السّلام قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « لا قول إلّا بعمل ، ولا قول ولا عمل إلّا بنيّة ، ولا قول ولا عمل ولا نيّة إلّا بإصابة السنّة » « 3 » . [ 2 / 8210 ] ورواه أيضا بالإسناد إلى ابن عليّة عن أبان عن أنس ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « لا يقبل قول إلّا بعمل ، ولا يقبل قول وعمل إلّا بنيّة ، ولا يقبل قول وعمل ونيّة إلّا بإصابة السنّة » « 4 » . [ 2 / 8211 ] وروى أبو جعفر الكليني بالإسناد إلى أبي هاشم ، قال : قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : « إنّما خلّد أهل النار في النار ، لأنّ نيّاتهم كانت في الدنيا أن لو خلّدوا فيها أن يعصوا اللّه أبدا ، وإنّما خلّد أهل الجنّة في الجنّة ، لأنّ نيّاتهم كانت في الدنيا أن لو بقوا فيها أن يطيعوا اللّه أبدا ، فبالنيّات خلّد هؤلاء وهؤلاء . ثمّ تلا قوله تعالى : قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلى شاكِلَتِهِ « 5 » قال : على نيّته » « 6 » . [ 2 / 8212 ] وروي عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « إنّما يبعث الناس على نيّاتهم » « 7 » . ومن ثمّ ورد : « أنّ النيّة هي العمل » « 8 » . أي هي الّتي تشكّل ذات العمل وحقيقته إن حسنة أو سيّئة ، فلا ينظر إلى حجم العمل وصورته الظاهرة ، بل إلى واقع العمل حسب نيّة صاحبه .
--> ( 1 ) أمالي الطوسي : 454 / 1013 - 19 ، المجلس 16 ؛ البحار 67 : 208 / 23 . ( 2 ) محاسن البرقي 1 : 260 / 315 ، باب 33 ؛ البحار 67 : 208 / 26 . ( 3 ) أمالي الطوسي : 337 / 685 - 25 ، المجلس 12 ؛ البحار 67 : 207 / 21 . ( 4 ) أمالي الطوسي : 385 - 386 / 839 - 90 ، المجلس 13 ؛ البحار 67 : 207 / 22 . ( 5 ) الإسراء 17 : 84 . ( 6 ) الكافي 2 : 85 / 5 ؛ البحار 67 : 201 / 5 . ( 7 ) البحار 67 : 249 / 24 ؛ منية المريد : 133 . ( 8 ) كما في الحديث الآتي عن الإمام الصادق عليه السّلام ( الكافي 2 : 16 / 4 ؛ البحار 67 : 230 / 6 ) .