الغنى غنى القلب ، والفقر فقر القلب » « 1 » . [ 2 / 8099 ] وأخرج البخاري ومسلم وابن ماجة والترمذي وأحمد عن أبي هريرة عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : « ليس الغنى عن كثرة العرض ، ولكنّ الغنى غنى النفس » « 2 » . والعرض : المتاع . [ 2 / 8100 ] وأخرج البيهقي في الزهد عن جابر بن عبد اللّه ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « القناعة كنز لا يفنى » « 3 » . [ 2 / 8101 ] وأخرج أحمد والطبراني وأبو داود والنسائي عن أبي سعيد الخدري : « أنّ النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : من استغنى أغناه اللّه ، ومن استعفّ أعفّه اللّه ومن استكفى كفاه اللّه ، ومن سأل وله قيمة أوقيّة فقد ألحف » « 4 » « 5 » . قال ابن الأثير : كانت الأوقيّة قديما عبارة عن أربعين درهما . وهي في غير الحديث نصف سوس الرطل . قال : وربما يجيء في الحديث وقيّة ، وليست بالعالية « 6 » . [ 2 / 8102 ] وأخرج البزّار عن أبي هريرة عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : « إنّ اللّه يحبّ الغنيّ الحليم المتعفّف ، ويبغض البذيّ الفاجر السائل الملحّ » « 7 » . [ 2 / 8103 ] وأخرج أبو جعفر الصدوق عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم :

--> ( 1 ) الدرّ 2 : 96 ؛ صحيح ابن حبّان 2 : 460 - 461 / 685 ؛ الحاكم 4 : 327 ، كتاب الرقاق ؛ كنز العمّال 3 : 727 / 8591 . ( 2 ) الدرّ 2 : 96 ؛ البخاري 7 : 178 ، كتاب الرقاق ، باب الغنى غنى النفس ؛ مسلم 3 : 100 ، كتاب الزكاة ؛ ابن ماجة 2 : 1386 / 4137 ، باب 9 ؛ الترمذي 4 : 15 / 2479 ، باب 28 ، قال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح ؛ مسند أحمد 2 : 243 ؛ كنز العمّال 3 : 404 / 7159 ، عن أحمد والبخاري ومسلم والترمذي وابن ماجة . ( 3 ) الدرّ 2 : 96 ؛ كتاب الزهد الكبير 2 : 88 / 104 . ( 4 ) الإلحاف : المبالغة في المسألة . يقال : ألحف في المسألة إذا ألحّ فيها ولزمها . ( 5 ) الدرّ 2 : 97 ؛ مسند أحمد 3 : 9 ؛ الأوسط 3 : 186 / 2875 ؛ أبو داود 1 : 367 / 1628 ، باب 24 ، بخلاف في اللفظ ؛ النسائي 2 : 52 - 53 / 2376 ، باب 90 ؛ ابن كثير 1 : 332 - 333 ؛ القرطبي 3 : 344 . ( 6 ) النهاية 1 : 80 . ( 7 ) الدرّ 2 : 95 ؛ مختصر زوائد مسند البزّار 2 : 218 - 219 / 1735 ؛ مجمع الزوائد 8 : 76 .