السماء إلى العبد بقدر المئونة ، فمن أيقن بالخلف سخت نفسه بالنفقة » . [ 2 / 8026 ] وعن صفوان بن يحيى عن أبي الحسن الرضا عليه السّلام قال : « دخل عليه مولى له ، فقال له : هل أنفقت اليوم شيئا ؟ قال : لا واللّه ، فقال أبو الحسن : فمن أين يخلف اللّه علينا ؟ أنفق ولو درهما واحدا » . [ 2 / 8027 ] وعن معاوية بن وهب عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « من يضمن أربعة بأربعة أبيات في الجنّة ؟ أنفق ولا تخف فقرا ، وأنصف الناس من نفسك ، وأفش السّلام في العالم ، واترك المراء وإن كنت محقّا » « 1 » . معرفة البخل والشحّ [ 2 / 8028 ] وبإسناده عن مسعدة بن صدقة عن جعفر عن آبائه عليهم السّلام أنّ أمير المؤمنين - صلوات اللّه عليه - سمع رجلا يقول : إنّ الشحيح أعذر من الظالم ، فقال له : « كذبت إنّ الظالم قد يتوب ويستغفر ويردّ الظلامة على أهلها ، والشحيح إذا شحّ منع الزكاة والصدقة وصلة الرحم وقرى الضيف والنفقة في سبيل اللّه وأبواب البرّ ؛ وحرام على الجنّة أن يدخلها شحيح » . [ 2 / 8029 ] وعن ابن أبي عمير عن بعض أصحابه عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : قال أمير المؤمنين عليه السّلام : « إذا لم يكن للّه في عبد حاجة ، ابتلاه بالبخل » . أي وجده غير آبه بالعبودية ، فاستحقّ الطرد من ساحته . [ 2 / 8030 ] وعن إسحاق بن عمّار عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم لبني سلمة : « يا بني سلمة من سيّدكم ؟ قالوا : يا رسول اللّه سيّدنا رجل فيه بخل . فقال رسول اللّه : وأيّ داء أدوى من البخل ! ثمّ قال : بل سيّدكم الأبيض الجسد ، البراء بن معرور » « 2 » . [ 2 / 8031 ] وعن أحمد بن سليمان ، عن أبي الحسن موسى عليه السّلام قال : « البخيل من بخل بما افترض اللّه عليه » .

--> ( 1 ) الكافي 4 : 38 - 44 . ( 2 ) البراء خزرجيّ وهو من الصحابة الأوّلين من الأنصار الّذين بايعوا رسول اللّه البيعة الأولى بالعقبة . وهو أوّل من بايع ، في قول ابن إسحاق . وأوّل من استقبل القبلة ، وأوّل من أوصى بثلث ماله ، وهو أحد النقباء .