رجل أعطاه اللّه مالا فأنفقه في غير حقّه ، ثمّ يقول : اللّهمّ ارزقني ! فلا يستجاب له . ورجل يدعوا على امرأته أن يريحه اللّه منها ، وقد جعل اللّه أمرها إليه . ورجل يدعو على جاره ، وقد جعل اللّه له السبيل إلى أن يتحوّل من جواره » « 1 » . وفي الفقيه : الثلاثة الّذين لا يستجاب لهم : أحدهم من أنفق ماله في غير وجهه ، ورجل جلس في بيته لا يسعى في طلب الرزق . ورجل ابتلى بامرأة تؤذيه ، وقد جعل اللّه أمرها بيده « 2 » . [ 2 / 7921 ] وعن عليّ بن أبي حمزة ، قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول في السؤال : « أطعموا ثلاثة إن شئتم أن تزدادوا ، فازدادوا ، وإلّا فقد أدّيتم حقّ يومكم » « 3 » . دعاء المتصدّق عليه [ 2 / 7922 ] روى الكليني بإسناده عن زياد القنديّ عمّن ذكره ، قال : « إذا أعطيتموهم فلقّنوهم الدعاء ، فإنّه يستجاب لهم الدعاء فيكم ولا يستجاب لهم في أنفسهم » . [ 2 / 7923 ] وعن الحسن بن الجهم عن أبي الحسن عليه السّلام قال : « لا تحقّروا دعوة أحد ، فإنّه يستجاب لليهوديّ والنصرانيّ فيكم ، ولا يستجاب لهم في أنفسهم » « 4 » . مباشر الصدقة شريك لصاحبها في الأجر [ 2 / 7924 ] وبإسناده عن صالح بن رزين قال : دفع إليّ شهاب بن عبد ربّه دراهم من الزكاة أقسّمها ، فأتيته يوما فسألني هل قسّمتها ؟ فقلت : لا ، فأسمعني كلاما فيه بعض الغلظة ، فطرحت ما كان بقي معي من الدراهم وقمت مغضبا ، فقال لي : ارجع حتّى أحدّثك بشيء سمعته من جعفر بن محمّد عليه السّلام فرجعت ، فقال : قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام : إنّي إذا وجدت زكاتي أخرجتها ، فأدفع منها إلى من أثق به يقسّمها ؟ قال : نعم لا بأس بذلك ، أما إنّه أحد المعطين ، قال صالح : فأخذت الدراهم حيث سمعت الحديث فقسّمتها .

--> ( 1 ) الكافي 2 : 510 / 1 . ( 2 ) الفقيه 2 : 69 / 1747 . ( 3 ) الكافي 4 : 16 - 17 . ( 4 ) المصدر : 17 .