بالصدقة ؛ قال له رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « يا عليّ ، ما عملت في ليلتك ؟ قال : ولم يا رسول اللّه ؟ قال : نزلت فيك أربعة معالي . قال : بأبي أنت وأمّي كانت معي أربعة دراهم ، فتصدّقت بدرهم ليلا وبدرهم نهارا وبدرهم سرّا وبدرهم علانية . قال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : فإنّ اللّه أنزل فيك : الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهارِ سِرًّا وَعَلانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ » « 1 » . [ 2 / 7820 ] وروى أبو النضر محمّد بن مسعود العيّاشي بالإسناد إلى أبي إسحاق ، قال : كان لعليّ بن أبي طالب عليه السّلام أربعة دراهم فتصدّق بدرهم ليلا وبدرهم نهارا وبدرهم سرّا وبدرهم علانية . فبلغ ذلك النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فقال : « يا عليّ ما حملك على ما صنعت ؟ قال : إنجاز موعود اللّه . فأنزل اللّه : الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهارِ سِرًّا وَعَلانِيَةً » « 2 » . وهكذا روى ابن بابويه الصدوق بالإسناد إلى الإمام أبي الحسن الرضا عليه السّلام « 3 » . [ 2 / 7821 ] وأخرج جار اللّه الزمخشري عن ابن عبّاس ، قال : نزلت في عليّ عليه السّلام لم يملك سوى أربعة دراهم ، فتصدّق بدرهم ليلا وبدرهم نهارا وبدرهم سرّا وبدرهم جهرا . قال : وقيل : نزلت في أبي بكر ، حين تصدّق بأربعين ألف دينار ! ! عشرة آلاف بالليل ، وعشرة آلاف بالنهار ، وعشرة آلاف في السرّ ، عشرة آلاف في العلانية ! ! « 4 » قال : وقيل : نزلت في علف الخيل وارتباطها في سبيل اللّه . وكان أبو هريرة إذا مرّ بفرس سمين ، قرأ هذه الآية ! ! . لكنّه فسّر الآية بالّذين يعمّون الأوقات والأحوال ويبادرون إلى التصدّق في سبيل اللّه ، على جميع الأحوال والأزمان ، استباقا للخير ، فكلّما نزلت بهم حاجة محتاج تعجّلوا في قضائها ولم يتأخّروا ولم يتعلّلوا ، بوقت ولا حال « 5 » .

--> ( 1 ) كتاب الاختصاص : 150 . ( مصنّفات المفيد 12 : 144 - 160 ) ؛ البحار 40 : 105 - 117 باب 91 . ( 2 ) العيّاشي 1 : 171 / 503 ؛ البحار 41 : 35 / 11 ، باب 102 ؛ البرهان 1 : 566 / 4 ؛ نور الثقلين 1 : 290 ؛ الصافي 1 : 475 ؛ كنز الدقائق 2 : 450 - 451 . ( 3 ) عيون الأخبار 2 : 67 / 255 ، باب 31 ؛ البحار 41 : 35 / 8 ، باب 102 . ( 4 ) سيأتي عن الآلوسي أن لا مستند لهذا القول . ( 5 ) الكشّاف 1 : 319 .