الحقّ . « 1 » [ 2 / 3002 ] وأخرج عن قتادة في قوله : تِلْكَ أَمانِيُّهُمْ قال : أمانيّ يتمنّونها على اللّه كاذبة . « 2 » [ 2 / 3003 ] وأخرج عن السدّي في قوله : هاتُوا بُرْهانَكُمْ قال : هاتوا حجّتكم . « 3 » [ 2 / 3004 ] وأخرج ابن أبي حاتم عن قتادة في قوله : هاتُوا بُرْهانَكُمْ قال : هاتوا بيّنتكم على ذلك . « 4 » [ 2 / 3005 ] وقال مقاتل بن سليمان : وَقالُوا لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ كانَ على ديننا هُوداً أَوْ نَصارى يقول اللّه - سبحانه - : تِلْكَ أَمانِيُّهُمْ يقول تمنّوا على اللّه فقال اللّه - عزّ وجلّ - لنبيّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : قُلْ هاتُوا بُرْهانَكُمْ يعني حجّتكم من التوراة والإنجيل إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ بما تقولون ! فأكذبهم اللّه فقال : بَلى لكن يدخلها مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ يعني أخلص دينه للّه وَهُوَ مُحْسِنٌ في عمله فَلَهُ أَجْرُهُ عِنْدَ رَبِّهِ وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ عند الموت . « 5 » [ 2 / 3006 ] وأخرج ابن أبي حاتم عن أبي العالية في قوله : وَقالُوا لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ كانَ هُوداً أَوْ نَصارى قال : قالت اليهود : لن يدخل الجنّة إلّا من كان يهوديّا . وقالت النصارى : لن يدخل الجنّة إلّا من كان نصرانيّا تِلْكَ أَمانِيُّهُمْ قال : أمانيّ يتمنّونها على اللّه بغير حقّ قُلْ هاتُوا بُرْهانَكُمْ يعني حجّتكم إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ بما تقولون أنّها كما تقولون بَلى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ يقول : أخلص للّه . « 6 » [ 2 / 3007 ] وعن مجاهد في قوله : مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ قال : أخلص دينه . وكذا عن سعيد بن

--> ( 1 ) الطبري 1 : 688 / 1493 ؛ ابن أبي حاتم 1 : 207 / 1095 ، وعن أبي العالية ؛ ابن كثير 1 : 159 ؛ التبيان 1 : 411 ؛ مجمع البيان 1 : 350 . ( 2 ) الطبري 1 : 688 / 1492 ؛ ابن أبي حاتم 1 : 207 / 1095 ، كذا عن أبي العالية ، والربيع ؛ التبيان 1 : 410 - 411 ؛ مجمع البيان 1 : 350 . ( 3 ) الطبري 1 : 689 / 1495 ، وعن مجاهد والربيع ؛ ابن أبي حاتم 1 : 207 / 1096 ، وعن أبي العالية . ( 4 ) ابن أبي حاتم 1 : 207 / 1097 ؛ الطبري 1 : 689 / 1494 . ( 5 ) تفسير مقاتل 1 : 131 - 132 . ( 6 ) الدرّ 1 : 263 ؛ ابن أبي حاتم 1 : 207 - 208 / 1094 ، 1095 ، 1096 ، 1098 و 1099 ، على الترتيب .