جهدا أن يختاروا ، فاختاروا هاروت وماروت فنزلا ، فألقى اللّه عليهم الشبق . قلت : وما الشبق ؟ قال : الشهوة . فجاءت امرأة يقال لها الزهرة ، فوقعت في قلوبهما ، فجعل كلّ واحد منهما يخفي عن صاحبه ما في نفسه ، ثمّ قال أحدهما للآخر : هل وقع في نفسك ما وقع في قلبي ؟ قال : نعم ، فطلباها لأنفسهما فقالت : لا أمكّنكما حتّى تعلّماني الاسم الذي تعرجان به إلى السماء وتهبطان . فأبيا ، ثمّ سألاها ، أيضا فأبت ففعلا ، فلمّا استطيرت طمسها اللّه كوكبا وقطع أجنحتهما ، ثمّ سألا التوبة من ربّهما فخيّرهما فقال : إن شئتما رددتكما إلى ما كنتما عليه فإذا كان يوم القيامة عذّبتكما ، وإن شئتما عذّبتكما في الدنيا ، فإذا كان يوم القيامة رددتكما إلى ما كنتما عليه . فقال أحدهما لصاحبه : إنّ عذاب الدنيا ينقطع ويزول ، فاختارا عذاب الدنيا على عذاب الآخرة . فأوحى اللّه إليهما : أن ائتيا بابل . فانطلقا إلى بابل ، فخسف بهما فهما منكوسان بين السماء والأرض معذّبان إلى يوم القيامة » . « 1 » [ 2 / 2873 ] وأخرج البيهقي في شعب الإيمان من طريق موسى بن جبير عن موسى بن عقبة عن سالم عن ابن عمر قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « أشرفت الملائكة على الدنيا فرأت بني آدم يعصون فقالت : يا ربّ ما أجهل هؤلاء ! ما أقلّ معرفة هؤلاء بعظمتك ! فقال اللّه : لو كنتم في مسالخهم لعصيتموني . قالوا : كيف يكون هذا ونحن نسبّح بحمدك ونقدّس لك ؟ قال : فاختاروا منكم ملكين ، فاختاروا هاروت وماروت ، ثمّ أهبطا إلى الأرض وركّبت فيهما شهوات مثل بني آدم ، ومثّلت لهما امرأة فما عصما حتّى واقعا المعصية ، فقال اللّه : اختارا عذاب الدنيا أو عذاب الآخرة ، فنظر أحدهما إلى صاحبه قال : ما تقول فاختر ؟ قال : أقول إنّ عذاب الدنيا ينقطع وإنّ عذاب الآخرة لا ينقطع ، فاختارا عذاب الدنيا فهما اللّذان ذكر اللّه في كتابه : وَما أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ الآية » . « 2 »

--> ( 1 ) الدرّ 1 : 238 ؛ الطبري 1 : 642 ؛ الخطيب 8 : 42 - 43 ؛ وابن أبي حاتم أخرجه عن مجاهد 1 : 190 - 191 / 1007 . ( 2 ) الدرّ 1 : 238 - 239 ؛ الشعب 1 : 180 - 181 / 163 ؛ الطبري 1 : 639 - 640 / 1401 ، رواه عن ابن عمر عن كعب ، فذكر الحديث ؛ القرطبي 2 : 51 - 52 ؛ بمعناه عن ابن مسعود وابن عبّاس وابن عمر وكعب الأحبار والسدّي والكلبي ، وبعد نقل الخبر عن هؤلاء المذكورين قال : وقال سالم عن أبيه عبد اللّه : فحدّثنى كعب أنّهما لم يستكملا يومهما حتّى عملا بما حرّم اللّه عليهما ؛ كنز العمّال 2 : 366 - 367 / 4269 .