مرتبة الشهود التي بلغها الأنبياء ، فيوقر في أذنهم وينكت في قلوبهم وقد يعاينون من عوالم الغيب ما يعاينها الأنبياء ، سوى أنّهم ليسوا بأنبياء فلا يوحى إليهم ما يوحى إلى الأنبياء من وحي الرسالة وإن كانوا يلهمون ويحدّثون كما يلهم الأنبياء ويحدّثون . وقد سبق حديث الإمام أبي جعفر الثاني عن جدّه الإمام أبي جعفر الأوّل : أنّ الأوصياء محدّثون ، يحدّثهم روح القدس ولا يرونه « 1 » كناية عن إلهامات تفاض عليهم من عالم القدس والملكوت وقد استفاض الحديث الوارد بشأن الأئمّة وأنّهم محدّثون . [ 2 / 2623 ] روى ابن شهرآشوب عن أبي جعفر عليه السّلام قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « من أهل بيتي اثنا عشر نقيبا محدّثون مفهّمون » « 2 » . [ 2 / 2624 ] وروى النعماني بالإسناد إلى أبي جعفر عن آبائه عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : « من أهل بيتي اثنا عشر محدّثا » « 3 » . [ 2 / 2625 ] وروى المفيد بالإسناد إلى أبي هاشم الجعفري قال : سمعت الرضا عليه السّلام يقول : « الأئمّة علماء حلماء صادقون ، مفهّمون محدّثون » « 4 » . [ 2 / 2626 ] وروى عن أبي بصير قال : قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام : فما آية المحدّث ؟ قال : « يأتيه ملك فينكت في قلبه كيت وكيت » « 5 » . نعم هنالك المؤمن الصادق في إيمانه ، جعله اللّه في رعايته وألهمه الخير ، وأصبح محدّثا مفهّما . [ 2 / 2627 ] روى الصدوق بإسناده إلى عبيد بن هلال ، قال : سمعت أبا الحسن الرضا عليه السّلام يقول : « إنّي أحبّ أن يكون المؤمن محدّثا ! قلت : وأيّ شيء المحدّث ؟ قال : مفهّم » « 6 » أي ملهما واعيا . [ 2 / 2628 ] وروى الكشّي بإسناده إلى الصادق عليه السّلام قال : « اعرفوا منازل شيعتنا بقدر ما يحسنون من رواياتهم عنّا ، فإنّا لا نعدّ الفقيه منهم فقيها حتّى يكون محدّثا . فقيل له : أو يكون المؤمن محدّثا ؟

--> ( 1 ) البحار 25 : 57 / 24 . البصائر : 473 / 9 . ( 2 ) البحار 36 : 271 / 92 ؛ المناقب لابن شهرآشوب 1 : 258 . ( 3 ) البحار : 272 / 95 ؛ الغيبة للنعماني : 72 / 6 ، باب 4 . ( 4 ) البحار 26 : 66 / 1 ؛ الأمالي للشيخ : 245 / 426 . ( 5 ) البحار 67 / 4 ؛ الأمالي للشيخ : 407 / 914 . ( 6 ) البحار 1 : 161 / 1 ؛ المعاني : 172 ، باب معنى المحدّث ؛ عيون الأخبار 2 : 275 / 68 .