كائن فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ من نزول العذاب وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ عند الموت . يقول : إنّ الّذين آمنوا يعني صدّقوا بتوحيد اللّه - تعالى - ومن آمن من الّذين هادوا ومن النصارى ومن الصابئين من آمن منهم باللّه واليوم الآخر فيما تقدّم إلى آخر الآية « 1 » . [ 2 / 2270 ] وأخرج ابن أبي حاتم عن عبد اللّه بن مسعود قال : نحن أعلم الناس من أين تسمّت اليهود باليهوديّة ؟ بكلمة موسى عليه السّلام : إِنَّا هُدْنا إِلَيْكَ ولم تسمّت النصارى بالنصرانيّة ؟ من كلمة عيسى عليه السّلام : كُونُوا أَنْصارَ اللَّهِ « 2 » . [ 2 / 2271 ] وأخرج أبو الشيخ عن ابن مسعود قال : نحن أعلم الناس من أين تسمّت اليهود باليهوديّة ، والنصارى بالنصرانيّة ، إنّما تسمّت اليهود باليهوديّة بكلمة قالها موسى : إِنَّا هُدْنا إِلَيْكَ فلمّا مات قالوا : هذه الكلمة كانت تعجبه فتسمّوا باليهود ، وإنّما تسمّت النصارى بالنصرانيّة لكلمة قالها عيسى : مَنْ أَنْصارِي إِلَى اللَّهِ قالَ الْحَوارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصارُ اللَّهِ فتسمّوا بالنصرانيّة « 3 » . [ 2 / 2272 ] وروى أبو جعفر الصدوق بإسناده إلى عليّ بن فضّال عن أبيه أنّه سأل الإمام أبا الحسن الرضا عليه السّلام : لم سمّي الحواريّون الحواريّين ؟ قال : « أمّا عند الناس فإنّهم سمّوا حواريّين لأنّهم كانوا قصّارين يخلصون الثياب من الوسخ بالغسل . وأمّا عندنا فسمّي الحواريّون الحواريّين لأنّهم كانوا مخلصين في أنفسهم ومخلصين لغيرهم من أوساخ الذنوب بالوعظ والتذكير . قال : فقلت له : فلم سمّي النصارى نصارى ؟ قال : لأنّهم من قرية اسمها ناصرة من بلاد الشام نزلتها مريم وعيسى بعد رجوعهما من مصر » « 4 » . [ 2 / 2273 ] وأخرج ابن سعد في طبقاته وابن جرير عن ابن عبّاس قال : إنّما سمّيت النصارى

--> ( 1 ) تفسير مقاتل 1 : 111 - 112 . ( 2 ) الدرّ 1 : 182 ؛ ابن أبي حاتم 5 : 1577 / 9043 ، والآيتين من الأعراف 7 : 156 ، والصفّ 61 : 14 . ( 3 ) الدرّ 1 : 182 والآية من آل عمران 3 : 52 . ( 4 ) العيون 2 : 85 ، باب 32 / 10 ؛ علل الشرائع 1 : 80 - 81 ، باب 72 / 1 ؛ البحار 14 : 272 - 273 / 2 باب 20 .