الشيخ محمد هادي معرفة
184
التفسير الأثرى الجامع
وقال في تأويل قوله تعالى : بِما كانُوا يَفْسُقُونَ : معنى الفسق : الخروج من الشيء . فتأويل قوله : بِما كانُوا يَفْسُقُونَ إذا : بما كانوا يتركون طاعة اللّه عزّ وجلّ ، فيخرجون عنها إلى معصيته وخلاف أمره « 1 » . * * * وقال ابن أبي حاتم في قوله تعالى : وَادْخُلُوا الْبابَ : [ 2 / 2142 ] روى سعيد بن جبير عن ابن عبّاس في قوله : وَادْخُلُوا الْبابَ سُجَّداً قال : من باب صغير . [ 2 / 2143 ] وعن أبي غسان عن زهير قال : سئل خصيف عن قول اللّه : وَادْخُلُوا الْبابَ سُجَّداً قال عكرمة : قال ابن عبّاس : كان الباب قبل القبلة . [ 2 / 2144 ] وعن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال : باب الحطّة من باب إيلياء من بيت المقدس . وروي عن الضحّاك والسدّي نحو قول مجاهد . [ 2 / 2145 ] وعن همّام بن منبّه أنّه سمع أبا هريرة يقول : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « قال اللّه لبني إسرائيل : وَادْخُلُوا الْبابَ سُجَّداً فدخلوا الباب يزحفون علي أستاههم » . [ 2 / 2146 ] وروى سعيد بن جبير عن ابن عبّاس في قوله : وَادْخُلُوا الْبابَ سُجَّداً قال : ركّعا من باب صغير . فدخلوا من قبل أستاههم . [ 2 / 2147 ] وعن زهير قال : سئل خصيف عن قول اللّه : وَادْخُلُوا الْبابَ سُجَّداً قال عكرمة : قال ابن عبّاس : فدخلوا على شقّ . [ 2 / 2148 ] وعن الربيع بن أنس قوله : سُجَّداً قال : كان سجود أحدهم على خدّه . [ 2 / 2149 ] وعن أبي الكنود عن عبد اللّه بن مسعود قال : قيل لهم : ادخلوا الباب سجّدا ، فدخلوا مقنعي رؤوسهم . قال أبو محمّد : اختلف التابعون ، فروي عن مجاهد نحو قول عكرمة عن ابن عبّاس ، وروي عن السدّي نحو ما روي عن ابن مسعود « 2 » .
--> ( 1 ) الطبري 1 : 435 - 437 . ( 2 ) ابن أبي حاتم 1 : 117 - 118 / 572 - 579 .