ما يشاء قد خسر الذين كانوا عن اياتى و حكمى معروضون * و ان عليّا من المتيقن . . . يا ايها الرسول قد انزلنا اليك آيات بيّنات فيها من يتوفاه مؤمنا و من يتوليه من بعدك يظهرون . . . و لقد آتيناك بك الحكم كالذين من قبلك من المرسلى * و جعلنا لك منهم وصيّا لعلهم يرجعون * انّ عليّا قانتا بالليل ساجدا يحذر الاخرة و يرجو ثواب ربه * قل هل يستوى الذين ظلموا و هم يعذابى يعلمون « 1 » ؛ اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد ! به دو نور ايمان بياوريد . آن دو را نازل كرديم كه آياتم را بر شما بخوانند و شما را از عذاب روزى بزرگ برحذر دارند . . . آنان كه به عهد خدا و پيامبرش وفا مىكنند در آياتى برايشان بهشتهاى نعمت است و برگزيد از فرشتگان و پيامبران و قرار داد از مؤمنان ، آنان را در خلقش . خدا هرچه بخواهد مىكند . زيان كردند آنها كه از آيات و حكم من دور گردانده شدند . و على از متقيان است . . . اى پيامبر ! ما به سوى تو آياتى روشن نازل كرديم كه در آن است ، هركس او را در حال ايمان دريابد و هركس ولايت او را بپذيرد بعد از تو نمايان مىشوند . . . و تو را به تو حكم داديم ، همانند كسانى كه پيش از تو بودند از پيامبران . و قرار داديم براى تو از ايشان جانشينى شايد بازگردند . همانا على در شب قنوت مىگرفت ، سجده مىكرد از آخرت مىترسيد و ثواب پروردگارش را اميد داشت . بگو ! آيا مساويند آنها كه ظلم كردند درحالىكه به عذاب من آگاهى دارند . » محدث نورى مىنويسد : « هيچ اثرى از اين سوره در كتابهاى شيعه نيافتم جز آنچه از كتاب « مثالب » منسوب به « ابن شهر آشوب » حكايت شده كه آنان تمام سورهء ولايت را ساقط كردند ، پس شايد اين سوره بوده است . » « 2 » محقق آشتيانى ، نويسندهء حاشيه بر رسائل شيخ انصارى نيز به دنبال نقل اين سورهء تخيلى مىنويسد : « در غير اين كتاب بر اين عبارات دسترسى نيافتم جز آنچه از كتاب « مثالب » ابن شهر آشوب حكايت شده است . و تو خوب مىدانى اين

--> ( 1 ) . دبستان المذاهب ، تحقيق استاد رحيم رضازاده ملك ، ج 1 ، ص 246 و 247 . ( 2 ) . فصل الخطاب ، ص 179 و 180 .