والقراءة ، كان من أكذب الناس ، صنّف كتابا أتى بالموضوعات والفضائح . 18 . الحسن بن عليّ أبو عليّ النخعيّ المعروف بأبي الأشنان . قال ابن عَديّ : رأيته ببغداد يكذب كذبا فاحشا ويحدّث عن قوم لم يرهم ، وكان يلزق أحاديث قوم تفرّدوا به ، على قوم ليس عندهم . 19 . الحسن بن عليّ بن زكريّا أبو سعيد العدويّ البصريّ ، شيخ قليل الحياء كذّاب أفّاك ، يضع الحديث على رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم ويسرق الحديث ، ويلزقه على قوم آخرين ، ويحدّث عن قوم لا يُعرفون ، وعامة أحاديثه إلّا القليل موضوعات ، يتيقّن أنّه هو الذي وضعه . كذّاب على رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم يقول عليه ما لم يقله . قال ابن حبّان : لعلّه قد حدّث عن الثقات بالأشياء الموضوعة ، ما يزيد على ألف حديث . 20 . الحسن بن عمارة بن المضرب أبو محمّد الكوفيّ المتوفَّى سنة ( 153 ه . ) ، فقيه كبير كذّاب ساقط متروك ، وكان يضع الحديث . قال شعبة : من أراد أن ينظر إلى أكذب الناس فلينظر إلى الحسن بن عمارة . 21 . الحسين بن حميد بن ربيع الكوفيّ الخزّاز المتوفَّى ( 282 ه . ) ، كذّاب ابن كذّاب ابن كذّاب . 22 . الحسين بن محمّد البزريّ المتوفَّى سنة ( 423 ه . ) ، كذّاب ، أحد المشايخ الأربعة الكذّابين ببغداد . 23 . حمّاد بن عمر النصيبيّ . قال يحيى بن معين : إنّه من المعروفين بالكذب ووضع الحديث . 24 . داود بن المحبّر أبو سليمان البصريّ نزيل بغداد ، والمتوفّى بها ( 206 ه . ) ، كذّاب وضّاع على الثقات ، صاحب مناكير ، متروك الحديث . 25 . ربيع بن محمود الماردينيّ المتوفَّى ( 652 ه . ) ، دجّال مفتر ادّعى الصحبة والتعمير توفّي سنة ( 599 ه . ) . 26 . زكريّا بن يحيى المصريّ أبو يحيى الوكّار المتوفَّى ( 254 ه . ) ، كذّاب من الكذّابين