البشارة ) . « وَما أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ » « 1 » . ( درِ انفاق برگشاى تا درِ خَلَف برگشايم ) . ( افتح باب الإنفاق حتّى أفتح باب العوض ) . « وَالَّذِينَ جاهَدُوا فِينا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنا » « 2 » . ( درِ مجاهدت برگشاى تا در هدايت برگشايم ) . ( افتح باب المجاهدة حتّى أفتح باب الهداية ) . « ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُوراً رَحِيماً » « 3 » . ( درِ استغفار برگشاى تا درِ مغفرت برگشايم ) . ( افتح باب الاستغفار حتّى أفتح باب المغفرة ) . « لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ » « 4 » . ( درِ شكر برگشاى تا درِ زيادت نعمت برگشايم ) . ( افتح باب الشكر حتّى أفتح باب الزيادة في النعمة ) . « وَأَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ » « 5 » . ( بنده من به عهد من واز آي تا به عهد تو واز آيم ) « 6 » . ( عبدي أَوف بعهدي حتّى أُوفي بعهدك ) . * * * هكذا يُحظى هذا السفر الجليل بجودة سبكه وجمال أسلوبه الأدبيّ ، الذي دأب المؤلّف عليه في عامّة تعابيره في التفسير ، ولا سيّما في النوبة الثالثة ؛ حيث ظرافة الذوق العرفانيّ اللطيف ، وطراوة الأدب الفارسيّ الرفيع ، تجدهما قد امتزجا معا ، فأصبح آية في

--> ( 1 ) - . سبأ 39 : 34 . ( 2 ) - . العنكبوت 69 : 29 . ( 3 ) - . النساء 110 : 4 . ( 4 ) - . إبراهيم 7 : 14 . ( 5 ) - . البقرة 40 : 2 . ( 6 ) - . كشف الأسرار ، ج 1 ، ص 176 .