ورثته بقزوين . ووسيط في تسعة مجلّدات . وصغير في مجلّد واحد . استقصى فيه الأحاديث المرويّة عن الأئمّة الأطهار في التفسير ، ورتّبها حسب ترتيب الآيات والسور ، ولكنّه إنّما ذكر الروايات التي زعمها صالحة ، وترك ما زعمه باطلًا ، صادرا من جراب النورة حسب تعبيره . فنراه عند سرد روايات بدء النسل ، يقتصر على رواية التزاوج بالحوريّة والجنّيّة ، زاعما صحّتها ، ويترك رواية تزاوج الذكر من حمل والأنثى من حمل آخر ، لزعم بطلانه . فهو تفسير بالمأثور مع إعمال النظر في الأخذ والترك فحسب .