20 . الإسرائيليّات في هديّة ملكة سبأ لسيّدنا سليمان ومن الإسرائيليّات ما ذكره كثير من المفسّرين ، كابن جرير ، والثعلبيّ ، والبغويّ ، وصاحب الدرّ ، في الهديّة التي أرسلتها بلقيس إلى سيّدنا سليمان عليه السلام ، وإليك ما ذكره البغويّ في تفسيره ، وذلك عند تفسير قوله تعالى : « وَإِنِّي مُرْسِلَةٌ إِلَيْهِمْ بِهَدِيَّةٍ فَناظِرَةٌ بِمَ يَرْجِعُ الْمُرْسَلُونَ » « 1 » . قال البغويّ : فأهدت إليه وُصفاء ووصائف . قال ابن عبّاس : ألبستهم لباسا واحدا كي لا يُعرف الذكر من الأنثى . وقال مجاهد : ألبس الغلمان لباس الجواري ، وألبس الجواري ألبسة الغلمان . واختلفوا في عددهم ، فقال ابن عبّاس : مائة وصيف ، ومائة وصيفة « 2 » . وقال مجاهد ومقاتل : مائتا غلام ، ومائتا جارية . وقال قتادة وسعيد بن جبير وغيرهما : أرسلت إليه بِلَبِنة من ذهب في حرير ، وديباج . وقال وهب وغيره : عمدت بلقيس إلى خمس مائة غلام ، وخمس مائة جارية ، فألبست الغلمان لباس الجواري ، وجعلت في سواعدهم أساور من ذهب ، وفي أعناقهم أطواقا من ذهب ، وفي آذانهم أقراطا ، وشتوفا مرصّعات بأنواع الجواهر . وألبست الجواري لباس الغلمان : الأقبية والمناطق ، وحملت الجواري على خمس مائة رمكة « 3 » ، والغلمان على خمس مائة برذون « 4 » ، على كلّ فرس لجام من ذهب مرصّع بالجواهر ، وغواشيها من الديباج الملوّن . وبعثت إليه خمس مائة لبنة من ذهب وخمس مائة لبنة من فضّة ، وتاجا مكلّلًا بالدرّ والياقوت . وأرسلت إليه المسك والعنبر والعود ، وعمدت إلى حُقّة ، فجعلت فيها درّة ثمينة غير مثقوبة ، وخرزة مثقوبة معوجّة الثقب . وأرسلت مع الهديّة رجالًا من عقلاء قومها ، وكتبت معهم كتابا إلى سليمان بالهديّة . وقالت : إن كنت نبيّا فميّز لي بين الوصائف والوصفاء ، وأخبرني بما في الحُقّة قبل أن تفتحها ، وأثقب الدرّ ثقبا مستويا ، وأدخل خيطا في الخرزة المثقوبة من غير علاج إنس ولا جنّ . ورووا أيضا : أنّ سليمان عليه السلام أمر الجنّ أن يضربوا لبنات الذهب ولبنات الفضّة ، ففعلوا ،

--> ( 1 ) - . النمل 35 : 27 . ( 2 ) - . أي خادم ، وخادمة . ( 3 ) - . أنثى البغال . ( 4 ) - . البغل .