ووفرة وسائل الإيضاح ودلائل التفسير المعروضة ذلك العهد ؛ لسذاجتها وسلامتها عن التعقيد الذي طرأ عليها في عهد متأخّر . لا سيّما والدلائل العلميّة والفلسفيّة التي استند إليها المتأخّرون في تفسير معاني القرآن ، لم تكن معهودة حينذاك ، أو لم تكن مشروعة ، ولا صالحة للاستناد في العهد الأوّل . وإنّما كان استنادهم إلى العرف واللغة ، والعلم بأسباب النزول ، إلى جنب النصوص الشرعيّة الصادرة في مختلف شؤون الدين والقرآن ، هذا لا غير .