. . . وكانت أولى القواعد السياسيّة التي تقوم عليها دولته : أن يترك للشعوب المختلفة - التي تتألّف دولته منها - حرّيّة العبادة والعقيدة الدينيّة ، لأنّه كان عليما كلّ العلم بالمبدأ الأوّل الذي يبنى عليه حكم الشعوب ، وهو : أنّ الدين أقوى من الدولة ، ومن أجل ذلك لا نراه ينهب المدن أو يخرّب المعابد ، بل نراه يبدي كثيرا من الإكبار والمجاملة لآلهة الشعوب المغلوبة ، ويسهم بما له في المحافظة على أضرحتها . . . « 1 » ويزيدك نباهة بشأن هذا الرجل العظيم ، تلك وثائقه بشأن حقوق الأمم : وثيقة إعلان حقوق الأمم التي أصدرها كورش الأكبر مؤسّس الإمبراطوريّة الفارسيّة منذ سنة 2500 أي قبل الميلاد ب - 500 عام وإليك نصّ المنشور الذي أصدره كورش إثر فتح بابل سنة 539 ق . م . وقد نقش على أسطوانة من الطين المطبوخ ( الفخار ) وجدت سنة 1679 م في منطقة « أور » في ما بين النهرين من سهل العراق . وقد كتبت باللغة البابليّة . والأسطوانة محفوظة في المتحف البريطاني بلندن : أنا كورش « أنا كورش ملك العالم ، الملك الكبير ، الملك المقتدر ، ملك بابل وسومر وأكد ، ملك الجوانب الأربعة للعالم ، ابن‌قمبيز ( كمبوجيه ) الملك الكبير ، ملك أنشان ( أنزان / خوزستان : عيلام ) حفيد ملك أنشان الكبير ، من أعقاب « چيش پيش » الملك الكبير ، ملك أنشان ، دوحة السلطنة الأبديّة ، موئل عناية « بعل ونبو » « 2 » وموضع رعايتهما . دخلت « تين تير / بابل » بلا حرب ولا مقاومة ، فاستبشر الناس بي ، وارتقيت على أريكة البلاد بسلام ، إذ ربط « مَرْدوك » الإله الكبير « 3 » قلوب الناس بي ، حيث

--> ( 1 ) - المصدر : ص 403 - 404 . ( 2 ) - بَعْل : اسم للبارئ المتعالي عند البابليين . ونبو : اسم للمدبّر الذي يقوم بتدبير العالم عن أمره تعالى . ( 3 ) - اسم لكبير الآلهة في معبد بابل ، كان يمثّل الإله ربّ العالمين .