* وقال تعالى : « وَاللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ مِنْ ماءٍ فَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلى بَطْنِهِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلى رِجْلَيْنِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلى أَرْبَعٍ » . « 1 » * وقال : « وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْماءَ كُلَّها ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلائِكَةِ فَقالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْماءِ هؤُلاءِ . . . » . « 2 » عاد ضمير التأنيث على الأسماء باعتباره جمع مكسّر . ثم عاد عليها ضمير الجمع المذكّر ثم اسم الإشارة أيضا بصورة الجمع المذكّر ! * يعبّر تعالى عن الملائكة بجماعة الذكور في غالبية تعابيره . « لا يَعْصُونَ اللَّهَ ما أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ ما يُؤْمَرُونَ » . « 3 » « الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا » . « 4 » « وَجَعَلُوا الْمَلائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبادُ الرَّحْمنِ إِناثاً » . « 5 » « وَالْمَلائِكَةُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِمَنْ فِي الْأَرْضِ » . « 6 » لكن نرى أنّه تعالى قد عبّر عنهم بالجمع المؤنّث السالم في مواضع : جاء في سورة المرسلات : « فَالْمُلْقِياتِ ذِكْراً عُذْراً أَوْ نُذْراً » . « 7 » وفي سورة النازعات : « فَالْمُدَبِّراتِ أَمْراً » . « 8 » وفي سورة الصافّات : « وَالصَّافَّاتِ صَفًّا . فَالزَّاجِراتِ زَجْراً . فَالتَّالِياتِ ذِكْراً » . « 9 » * قال تعالى : « وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ اللَّيْلَ وَالنَّهارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ » . « 10 » وقال : « وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلكِنْ لا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ » . « 11 »

--> ( 1 ) - النور 45 : 24 . ( 2 ) - البقرة 31 : 2 . ( 3 ) - التحريم 6 : 66 . ( 4 ) - غافر 7 : 40 . ( 5 ) - الزخرف 19 : 43 . ( 6 ) - شورى 5 : 42 . ( 7 ) - المرسلات 5 : 77 و 6 . ( 8 ) - النازعات 5 : 79 . ( 9 ) - الصافّات 1 : 37 - 3 . ( 10 ) - الأنبياء 33 : 21 . ( 11 ) - الإسراء 44 : 17 .