الشيخ محمد هادي معرفة
394
التمهيد في علوم القرآن ( ط مؤسسة التمهيد )
شبهة وجود اللحن في القرآن قالوا : وأيّ باطل بعد الخطأ واللحن تبتغون ؟ وقد رويتم عن عائشة أنّها قالت : ثلاثة أحرف في كتاب اللّه هُنّ خطأٌ من الكاتب : 1 - قوله : « إِنْ هذانِ لَساحِرانِ » . « 1 » 2 - قوله : « إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هادُوا وَالصَّابِئُونَ » . « 2 » 3 - قوله : « وَالْمُقِيمِينَ الصَّلاةَ وَالْمُؤْتُونَ الزَّكاةَ » . « 3 » ورويتم عن عثمان : أنّه نظر في المصحف بعد ما رفع إليه فقال : أرى فيه لحنا وستقيمه العرب بألسنتها . « 4 » ونسبوا إلى التابعي الكبير سعيد بن جُبير أنّه زعم أنّ في القرآن لحنا في أربعة مواضع ، وذكر الموارد الثلاثة ، وزاد الرابعة قوله تعالى : « فَأَصَّدَّقَ وَأَكُنْ مِنَ الصَّالِحِينَ » . « 5 » وقالوا في قوله تعالى « يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْراً » : « 6 » كان ينبغي التأنيث في العدد ، لأنّ التقدير : وعشرة أيّام . ! وهكذا زعم من لادراية له من المستشرقين وأذنابهم أنّ في القرآن لحنا ، وتغافلوا عن أن لو كان الأمر على ذلك لاتخذه مناوئو الإسلام من أوّل يومه ذريعة للغمز فيه وهم عرب أقحاح ، ولم يكن يصل الدور إلى هؤلاء الأجانب الإسقاط . « 7 » ليس في القرآن لحن لاشكّ أنّ القرآن من أقدم أسناد اللغة ذوات الاعتبار ، ولا مجال للترديد في حجّيته واعتباره بعد حضوره في عصرٍ كان العرب في أوج حضارتها الأدبية الراقية ، وكانوا أعداء
--> ( 1 ) - طه 63 : 20 . ( 2 ) - المائدة 69 : 5 . ( 3 ) - النساء 162 : 4 . ( 4 ) - راجع : تأويل مشكل القرآن ، ص 25 - 26 . ( 5 ) - المصاحف للسجستاني ، ص 33 - 34 . والآية 10 من سورة المنافقين . ( 6 ) - البقرة 234 : 2 . ( 7 ) - انظر : تاريخ القرآن لنولديكه ، ج 3 ، ص 2 - 4 ؛ آراء المستشرقين حول القرآن ، ج 2 ، ص 555 - 574 .