« أَ لَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُزْجِي سَحاباً ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهُ ثُمَّ يَجْعَلُهُ رُكاماً . . . » . « 1 » « أَ لَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهارِ وَيُولِجُ النَّهارَ فِي اللَّيْلِ . . . » . « 2 » « أَ لَمْ تَرَ إِلى رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ وَلَوْ شاءَ لَجَعَلَهُ ساكِناً . . . » . « 3 » * * * وهنا يرتقي صُعُدا إلى معرفة الدقائق من أسرار الوجود : « أَ لَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَماواتٍ طِباقاً . . . » . « 4 » وآيتنا المبحوث عنها من هذا القبيل : « أَ وَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ كانَتا رَتْقاً فَفَتَقْناهُما . . . » . « 5 » إذ كما أنّ العرب لو كانوا بقوا على حالتهم الأولى ( الامّيّة المحضة ) لما كان باستطاعتهم معرفة أطباق السماء . وهكذا جانب تفكيك أطباقها وتفصيل أجوائها . لو انتقضوا من غفوتهم ونبذوا الجهل والخمول ، لاستطاعوا الحصول على معرفة الأسرار وخبايا طبائع الأشياء . إن علوا أو سفلًا . * * * وهذا على ملامة المشركين : أنّهم لا يؤتون الزكاة في حين أنّ الزكاة فرض على المسلمين بعد الإيمان . لكنّهم لقعودهم عن اعتناق الإسلام ، أوجبوا لأنفسهم الحرمان عن بركات فرائض الإسلام . قال تعالى : « وَوَيْلٌ لِلْمُشْرِكِينَ الَّذِينَ لا يُؤْتُونَ الزَّكاةَ ، وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ كافِرُونَ » . « 6 » ويل لهم ، قد جلبوا لأنفسهم خسارة الحرمان عن الربح العظيم . فيالها من خسارة كانوا هم السبب في جلبها مغبّة تكاسلهم وتقاعدهم عن اللحوق بركب السعداء الفائزين .

--> ( 1 ) - النور 43 : 24 . ( 2 ) - لقمان 29 : 31 . ( 3 ) - الفرقان 45 : 25 . ( 4 ) - نوح 15 : 71 . ( 5 ) - الأنبياء 30 : 21 . ( 6 ) - فصّلت 6 : 41 - 7 .